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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じょうどわくもん／浄土或問=<br /> 一巻。元・天如（一二八六—一三五四？）撰。成立年次不詳。著者は元代の[[僧侶]]、&lt;ruby&gt;字&lt;rt&gt;あざな&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;は惟則、天如と号した。本書は、台浄一致・禅浄一致の立場に立ち、永明[[延寿]]の理事双修の観点に基づきつつ、[[問答]]の形で[[浄土教]]義に関する二六の疑問に対して回答するもの。『[[華厳経]]』の[[普賢菩薩]]のような優れた大[[菩薩]]でも[[極楽]][[往生]]を目指していることを示して、[[浄土教]]の優越性を説く。また仏身仏土に関しては、天台の立場に基づき、さらに『&lt;ruby&gt;首楞厳&lt;rt&gt;しゅりょうごん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;経』や『[[観経]]』などを引きながら、[[念仏]]の方法と[[念仏]]による[[滅罪]]などを述べている。加えて、[[自力]]で[[解脱]]できない者には、報恩・決志・求験の三策を勧めている。本書は後に[[智旭]]によって『[[浄土十要]]』の第六として収録された。<br /> ----<br /> 【所収】正蔵四七、続蔵六一（『浄土十要』六）<br /> ----<br /> 【参考】望月信亨『中国浄土教理史』（法蔵館、一九四二）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[浄土十要]]<br /> ----<br /> 【執筆者：肖越】</div>

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