http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%B5%84%E5%9C%9F%E4%BA%8C%E8%94%B5%E7%B6%B1%E7%B6%AD%E7%BE%A9 2026-05-06T22:35:46Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%B5%84%E5%9C%9F%E4%BA%8C%E8%94%B5%E7%B6%B1%E7%B6%AD%E7%BE%A9&diff=7755&oldid=prev 2018-03-30T06:25:20Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

Seishimaru http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%B5%84%E5%9C%9F%E4%BA%8C%E8%94%B5%E7%B6%B1%E7%B6%AD%E7%BE%A9&diff=7754&oldid=prev 2018-03-30T06:25:20Z

<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じょうどにぞうこういぎ／浄土二蔵綱維義=<br /> 一巻。『[[浄土二蔵二教略頌]]綱維義』あるいは『二蔵綱維義』ともいう。[[聖聡]]述。成立年代は不詳だが、『[[頌義]]』成立が至徳三年（一三八六）であるから、それ以降の成立であり、また[[聖冏]]を先師と呼ぶことから[[聖冏]]没後（一四二〇）以降の作と推定される。[[聖冏]]『[[釈浄土二蔵義]]』に対する注釈書で[[二蔵二教判]]について大綱を述べたもの。本書は稟承之[[次第]]と諸文[[分別]]の二章からなる。初めの稟承之[[次第]]は、徹二蔵之本文（二蔵の本文を徹す）と[[正明]]稟承之[[次第]]（正く稟承の[[次第]]を明かす）に分類される。徹二蔵之本文では、いくつかの[[問答]]によって『[[頌義]]』の特徴を明かす。[[正明]]稟承之[[次第]]では[[浄土宗]]の[[相承]]を明かし、そこに『[[頌義]]』を位置付けようという[[聖聡]]の試みが感じられる。第二の諸文[[分別]]は就三[[法輪]][[分別]]之（三[[法輪]]に就いてこれを[[分別]]す）と就二教[[分別]]之（二教に就いてこれを[[分別]]す）に分類される。就三[[法輪]][[分別]]之では、三輪立不門・三輪摂不門・帰本同異門の三つの観点から、[[浄土宗の教え]]と三[[法輪]]の関係について述べ、[[浄土教]]が帰本[[法輪]]にあたることを示す。就二教[[分別]]之では、二蔵立不門・二蔵摂不門・二教同異門・[[事理]]俱頓門の四つの観点から、二蔵二教の[[教判]]について言及している。本書は『[[頌義]]』の一字一句を解説する書ではなく、[[浄土宗]]の[[相伝]]中の位置づけを試みた書といえよう。<br /> ----<br /> 【所収】浄全一二<br /> ----<br /> 【参考】金子寛哉「『浄土二蔵二教略頌綱維義』一巻」（『聖聡上人典籍研究』山喜房仏書林、一九八九）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[釈浄土二蔵義]]<br /> ----<br /> 【執筆者：石田一裕】</div>

192.168.11.48