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=じょうどさんぶきょうおんぎ／浄土三部経音義=

==一==
四巻。『[[浄土三部経音義]]集』ともいう。[[信瑞]]纂。嘉禎二年（一二三六）の自序がある。「[[浄土三部経]]」の主要語句について、その音韻と釈義とを略註した書。第一巻は『[[無量寿経]]』上、第二巻は『同』下、第三巻は『[[観経]]』、第四巻は『[[阿弥陀経]]』に配している。[[音義]]は経典を[[読誦]]し意義を理解する上において必要不可欠のものであり、本書は日本で撰述された[[三部経]]の[[音義]]としては最古のものとされる。引用書は多種にわたり、仏典に限らず、『広韻』『東宮切韻』『倭名類聚抄』『玉篇』の他、『[[一切経]][[音義]]』『翻訳名義集』『[[梵語]]勘文』『梵唐千字文』などの諸典より抜粋して註解をほどこしている。『東宮切韻』『[[梵語]]勘文』などの散逸した書からの引用も多く、音韻学・[[梵語]]学の研究には貴重な資料である。
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【所収】続浄四、正蔵五七
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【参照項目】➡[[信瑞]]
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【執筆者：原口弘之】

==二==
二巻。くわしくは『[[浄土三部経附六時礼讃偈音義]]』という。珠光撰。天正一八年（一五九〇）の自序。「[[浄土三部経]]」および[[善導]]『[[往生礼讃]]』に用いられた文字について、それぞれ音と訓と意味を示したもの。序文によると『玉篇』によって篇格ならびに[[音義]]を定め、切訓の経の本旨にかなわない文字は、『韻会』『広韻』等の字書によって補ったという。また末尾に小異字、両音文字を収録している。内容は経文偈文の文字を漢字の部首により、第一「人言部」から第二六「単字雑部」までの二六節（上巻第一～一二、下巻第一三～二六）に分け、総計「単字一六一[[九字]]」の音と訓と意味をあかし、つぎに「分毫異字例」として「釋」と「𥼶」、「傳」と「傅」などの似形異字一八四字を列し、また「両音異訓字」として「易」「悪」など一五字について音と訓と意味とを略解し、終わりに「総合一千八百一十[[九字]]」と記されている。[[三部経]]および[[礼讃]]の音韻研究には重要なものである。[[大正大学]]に正保—寛文（一六四四—一六七三）の頃のものと推定される版本がある。
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【所収】続浄四
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【執筆者：原口弘之】

==三==
五巻。版本外題は『日本撰述[[浄土三部経音義]]』ともいう。[[浄土真宗]]の乗恩撰。宝暦五年（一七五五）の自序。「[[浄土三部経]]」の主要語句を註解したもので、正しい発音と読みと意義とを解説したもの。玄応および慧琳の『[[一切経]][[音義]]』、慧苑の『華厳[[音義]]』などによって音韻を正し、諸家の章疏によって詳細なる注釈をほどこしている。さらに、『[[梵語]]雑名』および各種の[[陀羅尼]]等によって梵名を考え、『[[阿弥陀経]]』に関しては世に伝写している梵本によって対照している。また、[[三部経]]の文字について、建仁寺および厳島神社の古写本により<ruby>謬漏<rt>びゅうろう</rt></ruby>を正し、宋本・明本・高麗本によって校正し、異同を掲げている。第一から四巻は『[[無量寿経]]』（第一から三巻は上、第四巻は下）、第五巻は『[[観経]]』と『[[阿弥陀経]]』について注解している。版本の初めに宝暦七年（一七五七）の園城寺[[円満]]院（[[天台宗]]）祐常の序、同八年の興正寺（[[真宗]]）闡揚（法高）の序、宝暦五年の自序があり、末尾に同七年の[[了蓮寺]]（[[浄土宗]]）[[文雄]]の跋がある。
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【執筆者：原口弘之】

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浄土三部経音義 - 版の履歴

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