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法蔵菩薩 - 版の履歴
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:32時点における版</td>
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Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:32に192.168.11.48による
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=ほうぞうぼさつ／法蔵菩薩=<br />
[[阿弥陀仏]]が[[菩薩]]であったときの名前。ⓈDharmākaraⓉchos kyi ’byung gnas。<ruby>曇摩迦<rt>どんまか</rt></ruby>、<ruby>曇摩迦留<rt>どんまかる</rt></ruby>などと音写され、法処などとも訳される。また法蔵<ruby>[[比丘]]<rt>びく</rt></ruby>とも呼ばれる。ⓈDharmākaraは、「法の根源」あるいは「法の堆積」といった意味である。[[吉蔵]]は『[[無量寿経義疏]]』において「能く[[仏法]]の蘊蓄在るが故に法蔵と曰う」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J05_0064 浄全五・六四下]／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V37.0120c.html 正蔵三七・一二〇下]）といい、法蔵の語義を説明する。『[[無量寿経]]』には、ある国王が世自在王[[如来]]の[[説法]]を聞き「無上正真の[[道意]]を発し、国を棄て王を<ruby>捐<rt>す</rt></ruby>てて、行じて[[沙門]]となる。<ruby>号<rt>な</rt></ruby>づけて法蔵という」（聖典一・二二〇／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0004 浄全一・四]）とある。法蔵はもと国王であり、[[出家]]して法蔵と名のり、後に[[成仏]]して[[阿弥陀仏]]となる。『[[無量寿経]]』上の前半は、この[[法蔵菩薩]]が起こした[[誓願]]、すなわち[[四十八願]]と、[[法蔵菩薩]]の[[修行]]が主要なテーマである。なお[[阿弥陀仏]]の<ruby>[[本生]]<rt>ほんじょう</rt></ruby>説話には、法蔵説話以外の存在が指摘されている。<br />
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【資料】藤田宏達『原始浄土思想の研究』（岩波書店、一九七〇）<br />
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【参照項目】➡[[因位・果位]]、[[阿弥陀仏]]、[[法蔵発心]]<br />
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【執筆者：石田一裕】</div>
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