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=ほうねんしょうにんごむそうき／法然聖人御夢想記=
[[法然]]が夢の中で[[善導]]と対面し、[[善導]]から[[専修念仏]]を弘めたことを称讃されるという[[宗教体験]]を記す。『[[西方指南抄]]』中巻本に収録され、「[[善導]]御事」の添書がある。[[紫雲]]の中から[[墨染の衣]]を着た僧が[[法然]]のもとに飛び下ったので、その僧を仰ぎ見れば、上半身は肉身すなわち<ruby>僧形<rt>そうぎょう</rt></ruby>で、下半身は仏身のごとく金色であった。[[法然]]が誰人かと問うと、「われはこれ[[善導]]なり」と答え、何のために来られたかと問うと、「汝不肖なりといえども、よく[[専修念仏]]のことを言う。はなはだもって貴しとする」と答えた。さらに[[専修念仏]]の人はすべて[[往生]]するのかと問うたが、その答えを得ない間に突然夢が覚めたという。この[[法然]]の[[宗教体験]]は「[[二祖対面]]」と称され、文章の長短の違いはあるものの諸[[法然]]伝に見られ、とくに『[[四十八巻伝]]』七の内容と本遺文とがほぼ一致する。また、本遺文と同内容の漢文体のものが、[[大徳寺]]本『[[拾遺漢語灯録]]』に『[[御夢記]]』と題し収録される。『[[御夢記]]』には「[[善導]]御事」の添書はなく、「建久九年五月二日註之　[[源空]]」の日付と署名を記すなどの違いはあるが、本遺文が『[[西方指南抄]]』の中で、「建久九年正月一[[日記]]（[[三昧発得記]]）」に続けて収録され、『[[御夢記]]』も「[[三昧発得記]]」の付けたりとして[[大徳寺]]本『[[拾遺漢語灯録]]』に収録されていることから、同一原本の系統から転写された可能性が考えられる。
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【所収】昭法全、『親鸞聖人真蹟集成』五、真聖全四、『定本親鸞聖人全集』五
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【参考】梶村昇・曽田俊弘「新出『大徳寺本　拾遺漢語灯録』について」（『浄土宗学研究』二二、一九九五）、中野正明「『法然聖人御夢想記』について」「補論　大徳寺本『拾遺漢語灯録』について」（『増補改訂法然遺文の基礎的研究』法蔵館、二〇一〇）
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【参照項目】➡[[二祖対面]]、[[西方指南抄]]、[[拾遺黒谷上人語灯録]]、[[夢記]]<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span>
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【執筆者：山本博子】

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法然聖人御夢想記 - 版の履歴

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