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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=けつぎしょうじきてつけんもん／決疑鈔直牒見聞=<br /> <br /> ==&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;一&lt;/span&gt;==<br /> 三巻。『[[直牒]][[見聞]]』とも呼ばれる。[[聖冏]]『[[直牒]]』の注釈書。著者については[[聖聡]]と[[了暁]]の二説がある。『[[直牒]]』一〇巻において書き残されている問題や、難解な文字を[[解釈]]する内容。[[了暁]]は[[聖聡]]門下で[[浄土教]]を学び、後に[[飯沼]][[弘経寺]]二世となり、三河[[大恩寺]]を開創している。[[聖聡]]の説を[[了暁]]がまとめたのが本書と考えられている。<br /> ----<br /> 【参考】石井教道『選択集の研究　註疏篇』（誠文堂新光社、一九四五）<br /> ----<br /> 【執筆者：東海林良昌】<br /> <br /> <br /> <br /> ==&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;二&lt;/span&gt;==<br /> 写本、二巻一冊。『[[直牒]]一[[見聞]]聚集』というほか[[大日比]]本表題には『[[直牒]]一[[輪超]][[見聞]]』の名もみられる。三誉[[輪超]]撰。承応三年（一六五四）の作。『[[直牒]]』の註疏で、選者の師である[[無絃]]が『[[直牒]]』第一巻に引用されている内典（仏書）・[[外典]]（漢籍）の故事・文句を註解したものに、[[輪超]]が追加増補して二巻としたもので、特に[[外典]]の註解が詳しい。また、私見を加えたところもあり、例えば『[[直牒]]』に[[法然]]の[[開宗]]を四三歳とし、『年代記』を引いているが、『年代記』には「承安四年」とあるので、[[法然]]四二歳のときになるとして、宗旨の書物と『年代記』との相違を指摘している。<br /> ----<br /> 【参考】石井教道『選択集の研究　註疏篇』（誠文堂新光社、一九四五）<br /> ----<br /> 【執筆者：原口弘之】</div>

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