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=けつぎしょうげんだん／決疑鈔玄談=

==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span>==
写本、一巻。『[[選択]][[会本]][[決疑鈔玄談]]』『[[会本]][[選択]][[決疑鈔玄談]]』ともいう。著者不明であるが[[鸞宿]]の作と考えられる。寛保元年（一七四一）成立。[[忍澂]]が本（『[[選択集]]』）末（『[[決疑鈔]]』）を[[会本]]したものに対して輪郭を述べたもので、[[鸞宿]]の『[[選択集文前綱義]]』（浄全八）に『[[決疑鈔]]』の[[玄談]]を加えたもの。大意・釈名・入文[[解釈]]の中、大意を示したもの。釈名・入文[[解釈]]は、[[鸞宿]]『[[選択]][[決疑鈔]]本末序解』がそれに当たると思われる。大意は、本集（『[[選択集]]』）の大意（[[立教開宗]]・撰集[[縁起]]・所説大猷・広略異帙・信謗帰正の五）と末鈔（『[[決疑鈔]]』）の大意（造鈔起因・[[相承]]正義・四箇流弁別の三）とがあり、本集の[[玄談]]は[[鸞宿]]の『[[選択集文前綱義]]』に説かれる八門の中の初め五項目と述意も文句もほぼ同じである。『[[決疑鈔]]』の[[玄談]]では末鈔の大意中に三ありといい、①造鈔起因（製作[[縁起]]）では『[[決疑鈔]]』の製作について簡単に述べ、②[[相承]]正義では[[元祖]]の[[弟子]]数百人の中で四流が特に秀でており、その中でも[[鎮西]]を正流とする所以を明かし、③四箇流弁別では、西山・[[九品寺]]・[[長楽寺]]・[[鎮西]]正流の四流について[[教義]]の概要を述べた後に、「今、此の集、末文に就いて西山等の書を用うるなかれ、祖意に背くが故に」と断じている。また末尾に、[[鸞宿]]の『文前綱義』と同様の「鈔解総目」（鈔解目録）を載録している。[[大正大学]]図書館蔵と三康図書館（椎尾文庫）蔵『諸[[玄談]]集』所収の写本がある。
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【参考】石井教道『選択集の研究　註疏篇』（誠文堂新光社、一九四五）
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【執筆者：原口弘之】

==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">二</span>==
写本、七紙。『[[選択伝弘決疑鈔]][[玄談]]』ともいう。京都八幡[[正法寺]]蔵『[[玄談]]』合綴中、この『[[玄談]]』の終わりに限り「[[縁山]]天神谿[[沙門]][[弁冏]]集」とあり、[[百万遍]][[知恩寺]]五[[三世]]法誉[[弁冏]]の作と推定される。この鈔は本集（『[[選択集]]』）の釈であるから、本集を離れて大意はないとし、文前に[[四門]]を[[分別]]している。一に本集に広略異帙有るを弁じ、二に本集の[[相伝]]に[[傍正]]有るを示し、三に略して鈔主の伝を挙げて造鈔の時処を詳らかにし、四に題を[[解釈]]するとあるが、第四の釈はなく、終わりに[[釈尊]]・[[馬鳴]]・[[龍樹]]以下、[[聖光]]・[[良忠]]に至る各祖の生寂年月を記している。
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【参考】石井教道『選択集の研究　註疏篇』（誠文堂新光社、一九四五）
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【執筆者：原口弘之】

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決疑鈔玄談 - 版の履歴

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