http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%B1%BA%E5%AE%9A%E5%BE%80%E7%94%9F 2026-05-16T21:37:38Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%B1%BA%E5%AE%9A%E5%BE%80%E7%94%9F&diff=4527&oldid=prev 2018-03-30T06:23:11Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=けつじょうおうじょう／決定往生=<br /> [[浄土]]への[[往生]]が確実に定まること、定まっていること。また、その確信を[[決定往生]]心という。[[法然]]は『[[選択集]]』一において『[[安楽集]]』を引き「たとい&lt;ruby&gt;[[一形]]&lt;rt&gt;いちぎょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;悪を造るともただ能く意を&lt;ruby&gt;繫&lt;rt&gt;か&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;けて、専精に常に能く[[念仏]]すれば、一切の諸障、[[自然]]に消除して、定んで[[往生]]を得」（聖典三・九八／昭法全三一一）と[[念仏]]一行によって[[往生]]が確定することを述べている。また、同章で『[[西方]]要決』を引き「[[弥陀]]の[[本願]]、誓って[[娑婆]]を度したまう。上現生の[[一形]]を&lt;ruby&gt;尽&lt;rt&gt;つく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;し、&lt;ruby&gt;下&lt;rt&gt;しも&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;臨終の[[十念]]に至るまで、ともに能く決定して皆[[往生]]を得」（聖典三・一〇二／昭法全三一三）と述べている。あらゆる[[衆生]]の[[救済]]を[[誓願]]とし、それを成就して仏となった[[阿弥陀仏]]が示した行である[[口称]][[念仏]]こそが[[往生]]の[[正因]]であり、己の[[機根]]を&lt;ruby&gt;弁&lt;rt&gt;わきま&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;えた[[三心]][[具足]]の[[念仏]]によって[[往生]]が確定されるのである。『[[御消息]]』には「ただ心の善き悪きをも顧みず、罪の軽き重きをも沙汰せず、心に[[往生]]せんと&lt;ruby&gt;欲&lt;rt&gt;おも&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;いて口に[[南無阿弥陀仏]]と称えば、声につきて[[決定往生]]の思いをなすべし。その決定の心によりてすなわち[[往生]]の業は定まるなり」（聖典四・五三八／昭法全五八一）と上記趣意を自身の言葉で語っている。<br /> ----<br /> 【執筆者：渋谷康悦】</div>

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