http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%AD%A3%E5%9B%A0%E6%AD%A3%E8%A1%8C 2026-05-08T02:49:59Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%AD%A3%E5%9B%A0%E6%AD%A3%E8%A1%8C&diff=10289&oldid=prev 2018-03-30T06:27:06Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:27時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しょういんしょうぎょう／正因正行=<br /> [[浄土]]に[[往生]]するための[[正因]]と[[正行]]のこと。[[善導]]の『[[観経疏]]』[[散善]]義の冒頭に「これより已下は、次に[[三輩]][[散善]]一門の義を解す。この義の中に就いて、すなわちその二有り。一には[[三福]]を明かして以て[[正因]]とす。二には[[九品]]を明かして以て[[正行]]とす」（聖典二・二八五／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0054 浄全二・五四下]）とあるように、[[正因]]を[[三福]]、[[正行]]を[[九品]]と釈している。また、同じく[[散善]]義に「[[三心]]を弁定して以て[[正因]]とす」（聖典二・二八六／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0055 浄全二・五五上]）とあり、「[[正行]]と言うは、専ら[[往生経]]に依って行を行ずる者、これを[[正行]]と名づく」（聖典二・二九四／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0058 浄全二・五八下]）とも説かれている。これをうけて[[良忠]]は『[[伝通記]]』[[散善]]義記一において、「問う、[[三福]][[正因]]と[[三心]][[正因]]、[[九品]][[正行]]と[[五種正行]]と同異は&lt;ruby&gt;如何&lt;rt&gt;いかん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;。答う、[[三福]][[正因]]は即ちこれ[[起行]]、[[三心]][[正因]]は即ちこれ[[安心]]なり。心行異なるといえども俱に[[往生]]の因なり。故に[[正因]]と名づく。[[三福]][[正因]]は経文自ら説き、[[三心]][[正因]]は大師の義立なり。また[[五種正行]]と[[九品]][[正行]]とは、俱に[[起行]]なりといえども、しかもその義は別なり。謂く、[[九品]][[正行]]は[[輪廻]]の邪業に対して総じて[[往生]]の業因をもって名づけて[[正行]]となし、いまだ正雑を分かたず。総じて[[正行]]と名づく。[[五種正行]]は諸の[[雑行]]に対して別して親近をもって名づけて[[正行]]となす」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0372 浄全二・三七二上]）と述べ、両説に矛盾がないように[[解釈]]している。<br /> ----<br /> 【執筆者：齊藤隆信】</div>

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