http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%AD%A2%E4%BD%8F%E7%99%BE%E6%AD%B3 2026-05-06T05:06:57Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%AD%A2%E4%BD%8F%E7%99%BE%E6%AD%B3&diff=8949&oldid=prev 2018-03-30T06:26:40Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しじゅうひゃくさい／止住百歳=<br /> [[末法]]の一万年の後、[[三宝]]が滅んでも一〇〇年の間『[[無量寿経]]』は世にとどまるということ。『同』下に「当来の世、[[経道滅尽]]せんに、我れ[[慈悲]]をもって[[哀愍]]して、&lt;ruby&gt;特&lt;rt&gt;ひと&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;りこの経を留めて、止住すること百歳ならん。それ、[[衆生]]あって、この経に&lt;ruby&gt;値&lt;rt&gt;あ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;う者は、意の所願に随って、皆[[得度]]すべし」（聖典一・二八五／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0036 浄全一・三六]）とし、これを受けて[[善導]]『[[往生礼讃]]』では「万年に[[三宝]]滅すれども、この経、住すること百年ならん。その時、聞きて[[一念]]せんに、皆まさにかしこに生ずることを得べし」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0362 浄全四・三六二下]）とする。これを[[法然]]は「『経』の止住は、すなわち[[念仏]]の止住」（『[[選択集]]』六、聖典三・一三三）と[[解釈]]する。さらに『[[往生大要抄]]』（『[[和語灯録]]』）では右の『[[無量寿経]]』の文を「[[三宝滅尽]]の後の[[衆生]]、[[乃至]][[一念]]に[[往生]]す」（聖典四・三一五／昭法全六一）と[[解釈]]し、『[[逆修説法]]』&lt;ruby&gt;五七&lt;rt&gt;ごしち&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;日では「[[経巻]]はみな隠没すとも、[[南無阿弥陀仏]]という事は、人の口に留まりて百年にても聞き伝う」（昭法全二六八）として明確に「[[住持三宝]]」の滅尽と「[[念仏]]の特り留まること」を述べる。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[特留此経]]<br /> ----<br /> 【執筆者：眞柄和人】</div>

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