http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%A9%9F%E6%B3%95%E4%B8%80%E4%BD%93 2026-05-06T18:51:08Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%A9%9F%E6%B3%95%E4%B8%80%E4%BD%93&diff=3553&oldid=prev 2018-03-30T06:22:20Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=きほういったい／機法一体=<br /> [[衆生]]の[[機根]]と仏（または仏の教法）が不離・[[不二]]であること。主に[[浄土宗]]西山派、および[[真宗]]の用語であり、[[善導]]『[[観経疏]]』玄義分にある「[[南無]]と言うは、すなわちこれ[[帰命]]、またこれ[[発願]][[回向]]の義。[[阿弥陀仏]]と言うは、すなわちこれその行なり」（聖典二・一八二／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0010 浄全二・一〇上]～下）という[[六字釈]]に基づく。つまり「[[南無阿弥陀仏]]」という一語を称える行のなかに、「[[南無]]」という[[衆生]]の願心と「[[阿弥陀仏]]」という仏の行体が[[具足]]（[[願行具足]]）していることを説き、このことから[[衆生]]の機と仏の法が一体[[不二]]であると論ずるものである。<br /> ----<br /> 【資料】『安心決定鈔』、覚如『願願鈔』、存覚『教行信証六要鈔』<br /> ----<br /> 【参考】結城祐昭「機法一体の一考察」（『宗教研究』一三三、一九五二）、森英純「西山の機法一体説抄出」（浄土学二五、一九五七）、普賢晃寿「機法一体の展開」（石田充之博士古稀記念論文『浄土教の研究』永田文昌堂、一九八二）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[六字釈]]、[[機法]]<br /> ----<br /> 【執筆者：沼倉雄人】</div>

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