http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%A9%9F%E6%B3%95 2026-06-25T04:37:59Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%A9%9F%E6%B3%95&diff=3551&oldid=prev 2018-03-30T06:22:20Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=きほう／機法=<br /> [[仏道]][[修行]]における[[衆生]]の能力（[[機根]]）と、仏の教え（教法）をまとめて言った言葉。機教。[[法然]]は[[大原問答]]において他宗の教えについて「是等の深法みな義理巧妙にして[[利益]]最勝也。[[機法]]相応せば、得益&lt;ruby&gt;踵&lt;rt&gt;きびす&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;をめぐらすべからず…但[[源空]]がごとき&lt;ruby&gt;頑魯&lt;rt&gt;がんろ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の類は、更に其の器にあらず」（昭法全四七三）と述べ、諸宗の法は大変勝れているが、我々の機はそれに堪えることができないとし、また『[[逆修説法]]』では、「彼の諸宗は今時に於いて機と教と相応せず。教深くして機浅し…唯此の一宗のみ機と教と相応せるの法門なり」（昭法全二三六）と述べ、[[浄土門]]の教えのみが[[末法]]の[[凡夫]]の修することのできる[[機法]]相応の教えであると説いた。また西山派や[[真宗]]では、[[衆生]]もしくはその[[信心]]（機）と[[阿弥陀仏]]もしくはその[[救済]]作用（法）が一つとなり、[[衆生]]の[[往生]]と仏の[[正覚]]とが同時に成就していることを[[機法一体]]という。<br /> ----<br /> 【資料】『安心決定鈔』（正蔵八三）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[機]]、[[機法一体]]<br /> ----<br /> 【執筆者：安孫子稔章】</div>

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