http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%A0%B9 2026-05-12T11:49:41Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%A0%B9&diff=5783&oldid=prev 2018-03-30T06:23:54Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=こん／根=<br /> 力があり、強い作用を持つもの。物事の根源。能力。①Ⓢindriyaの訳語。[[五根]]や六根がある。『[[俱舎論]]』では「根とは是れ何の義なるや。最勝なる自在の光顕なるを根と名く」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0013b.html 正蔵二九・一三中]）といい、根とは力の優れたものとする。この根には眼・耳・鼻・舌・身の[[五根]]、女・男・命・意の四根、憂・喜・苦・楽・捨の五受根、信・勤・念・定・慧・未知根・已知根・具知根の八根、以上の二二が挙げられる。②Ⓢmūlaの訳語。三[[善根]]や[[三不善根]]がある。この場合の根とは、植物の根を意味する語で、同時に根本や根源を意味する。無貪・無瞋・無痴の三[[善根]]、貪・瞋・痴の[[三不善根]]は共に善心・不善心の源となるものであるため、根といわれる。③[[機根]]や根性のことで、教えを受ける者の資質や性質をあらわす。[[利根]]・[[鈍根]]の二根や上・中・下の三根などがある。このように分類される資質としての根は、生まれつき具えるものであるが絶対的なものではなく、[[鈍根]]の者が[[利根]]になることもある。このように[[機根]]が[[変化]]することを転根あるいは練根という。<br /> ----<br /> 【資料】『俱舎論』<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[機]]、[[六根・六境・六識]]<br /> ----<br /> 【執筆者：石田一裕】</div>

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