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		<title>智光 - 版の履歴</title>
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		<title>Seishimaru: 1版 をインポートしました</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;1版 をインポートしました&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='ja'&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← 古い版&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;2018年3月30日 (金) 06:29時点における版&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(相違点なし)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seishimaru</name></author>	</entry>

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		<title>2018年3月30日 (金) 06:29に192.168.11.48による</title>
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				<updated>2018-03-30T06:29:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新規ページ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=ちこう／智光=&lt;br /&gt;
和銅二年（七〇九）—宝亀年間（七七〇—七八一）。&amp;lt;ruby&amp;gt;[[元興寺]]&amp;lt;rt&amp;gt;がんごうじ&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;の三論学者。河内国&amp;lt;ruby&amp;gt;安宿部郡&amp;lt;rt&amp;gt;あすかべのこおり&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;稲葉村の生まれ。師を智蔵とする説もあるが道滋とするのが有力である。同門には&amp;lt;ruby&amp;gt;頼光&amp;lt;rt&amp;gt;らいこう&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;がいる。『日本霊異記』によると、[[智光]]は[[法相宗]]の[[行基]]が[[大僧正]]となったことを恨んで&amp;lt;ruby&amp;gt;鋤田&amp;lt;rt&amp;gt;すきた&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;寺に隠退し、一ヶ月ほどで急死し[[地獄]]に堕ちた。[[地獄]]の苦しみを味わった後、甦って難波にいた[[行基]]のもとへ行き罪を謝したとある。ここには[[行基]]の威徳を宣揚しようとする意図があったと同時に、相反する三論と法相の確執、三論側における法相への不満をみることができる。同様の話は『[[三宝絵詞]]』『[[往生]][[極楽]]記』『今昔物語』にもみられる。また、『[[日本往生極楽記]]』によると、[[智光]]は年頃&amp;lt;ruby&amp;gt;[[解行]]&amp;lt;rt&amp;gt;げぎょう&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;が足りぬと思われた頼光の逝去を嘆いたが、夢の中で頼光に会うと、彼は[[極楽]]に[[往生]]していた。いかにして[[往生]]を遂げたのか頼光に尋ねると、「[[四威儀]]の中に、唯だ[[弥陀]]の[[相好]]、[[浄土]]の[[荘厳]]を観ぜり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=Z17_0007 続浄一七・七下]）と答えた。そして頼光が[[智光]]を仏前へ連れて行くと、[[智光]]は仏の右掌中に小[[浄土]]を観ることができた。夢から覚めた[[智光]]は、その様子をすぐさま画工に描かせ（[[智光曼陀羅]]）、一生これを観じて[[往生]]をとげたという。この物語は『今昔物語』『[[往生拾因]]』などにもみられる。[[智光]]の著書は多いが、現存するものは『[[般若心経]]述義』『浄名玄論略述』だけである。他に『大[[般若]]疏』『[[中論]]疏述義』『法華玄論略述』『[[盂蘭盆経]]述義』などのあったことが知られている。これらからその教学は、[[龍樹]]や羅什の系統である三論の[[吉蔵]]を継承するものと推察されている。[[浄土教]]関係の著作には『[[無量寿経論釈]]』『[[観無量寿経疏]]』『[[四十八願釈]]』がある。いずれも現存しないが、引用されている諸書をもとに復元研究がされている。その内容から、[[曇鸞]]による[[浄土教]]の影響が窺える。&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
【資料】『日本霊異記』、『日本往生極楽記』&lt;br /&gt;
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【参考】戸松憲千代「智光の浄土教思想に就きて」（『大谷大学学報』一八—一、一九三七）&lt;br /&gt;
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【参照項目】➡[[智光曼陀羅]]&lt;br /&gt;
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【執筆者：髙橋寿光】&lt;/div&gt;</summary>
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