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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じんじょうむじょうげ／晨朝無常偈=<br /> [[善導]]『[[往生礼讃]]』の[[無常偈]]の一つ。『[[往生礼讃]]』諸本では「平旦偈」と呼ばれるが、通称、「[[晨朝無常偈]]」とされる。「[[晨朝礼讃偈]]」を終えるにあたり、この世のあらゆるものが[[無常]]であることを説く偈文。「&lt;ruby&gt;欲求寂滅楽&lt;rt&gt;よくぐじゃくめらく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;　&lt;ruby&gt;当学[[沙門]]法&lt;rt&gt;とうがくしゃもんぼう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;　&lt;ruby&gt;衣食支身命&lt;rt&gt;えじきししんみょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;　&lt;ruby&gt;精麤随衆得&lt;rt&gt;しょうそずいしゅとく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;　&lt;ruby&gt;諸衆等今日[[晨朝]]各誦[[六念]]&lt;rt&gt;しょしゅとうこんにちじんじょうかくじゅろくねん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0360 浄全四・三六〇下]）。典拠は『摩訶僧祇律』二の「欲得寂滅楽　当習[[沙門]]法　衣食繫身命　精麤随衆等」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V22.0241c.html 正蔵二二・二四一下]）と考えられ、最後の一節は[[善導]]により付加されたもの。「[[煩悩]]を滅した覚りの境地に入ろうと欲するのであれば、まずは少欲知足の教えを学ばなければならない。衣服や食事は命を支えられる程度であれば十分であり、その善し悪しに左右されることなく施しに応じるべきである。諸々の[[衆生]]よ、一日一日[[晨朝]]に[[仏法僧]]戒捨天を念ぜよ」の意。[[晨朝礼讃偈]]の最後に[[維那]]が座したまま「諸衆等聴説[[晨朝無常偈]]」と唱え、&lt;ruby&gt;[[長跪]]&lt;rt&gt;ちょうき&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;しながらこの[[無常偈]]を独唱し、[[接足作礼]]する。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[往生礼讃]]、[[無常偈]]&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;二&lt;/span&gt;<br /> ----<br /> 【執筆者：石上壽應】</div>

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