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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しょうわしんしゅうほうねんしょうにんぜんしゅう／昭和新修法然上人全集=<br /> [[石井教道]]・[[大橋俊雄]]共編。昭和三〇年（一九五五）三月二〇日、[[法然]][[上人]]七五〇年[[御忌]]記念出版として理想社から刊行。『[[法然上人全集]]』は明治三九年（一九〇六）七月、[[黒田真洞]]・[[望月信亨]]共編で[[宗粋]]社から刊行されているが、ここに「昭和新修」本を刊行する因由として、編者[[石井教道]]は次の五由を挙げている。書誌学的考察を加え材料を整理し、全文にわたって、底本と異本とを比較校合した。思想史的に浅劣[[念仏]]期・[[本願]][[念仏]]期・[[選択]][[念仏]]期の三期に分け編集を試みた。諸種の材料を公平に取り扱った。新材料を載録した。偽書も時代的背景を知る上で、重要な役割を担うものとして収録した。本書の分類は、『[[黒谷上人語灯録]]』のように漢語と和語とに分類せず、黒田・望月共編『[[法然上人全集]]』を参照し、次の八輯に分けている。①教書篇として一七篇（思想史的に配列）、②[[法語]]類篇として無問自説の[[法語]]三三篇五六文、③[[消息]]篇として二六篇三一文、④対話篇として[[問答]]体のものを五〇篇七九文、⑤[[伝語]]篇として直接間接に[[元祖]]から承ったもの二三篇一一五文、⑥[[制誡]]篇として[[門弟]]を誡めたものなど八篇一〇文、⑦雑篇として以上六輯に漏れたもの二六篇三六文、⑧伝[[法然]]書篇として真偽未詳のもの八六篇。原書の書誌学的調査・校合・清書整理に努めた[[大橋俊雄]]の労をねぎらい共編としたとしている。本全集によって[[法然]]の学術的研究は飛躍的に発展し、多くの研究指針を後人に与えることになった。現在の[[法然上人全集]]の決定版といえる。昭和四九年（一九七四）四月二〇日、[[浄土宗]][[開宗]]八〇〇年記念出版として復刊。<br /> ----<br /> 【執筆者：梶村昇】</div>

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