http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%96%AD%E6%83%91%E8%A8%BC%E7%90%86 2026-05-11T15:50:55Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%96%AD%E6%83%91%E8%A8%BC%E7%90%86&diff=12111&oldid=prev 2018-03-30T06:28:59Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:28時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=だんわくしょうり／断惑証理=<br /> [[煩悩]]の障りを断ち切り、真理をさとること。「だんなくしょうり」ともいう。惑は[[煩悩]]、理は真理。[[法然]]は『[[無量寿経釈]]』で「（[[末法]]においては）[[断惑証理]]なきが故に、[[生死]]を出づる輩なし」（昭法全六八）とし、天台[[真言]]の各宗は皆、[[頓教]]と称しているが[[断惑証理]]を条件としているので[[頓教]]とは言い切れず未だ[[漸教]]である。それに対して[[浄土宗]]は[[凡夫]]が未断惑（[[煩悩]]を断ち切らぬまま）にして直ちに[[三界]]の長迷を出過することを得ると結論付け、故に[[浄土]]の教えこそが「頓中之頓」であるとしている。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[浄土頓教]]<br /> ----<br /> 【執筆者：渋谷康悦】</div>

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