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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:35時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=もんじゅぼさつ／文殊菩薩=<br /> 文殊はⓈMañjuśrīの音写語で、Ⓢśrīを省略した形。&lt;ruby&gt;文殊師利&lt;rt&gt;もんじゅしり&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;、&lt;ruby&gt;曼殊室利&lt;rt&gt;まんじゅしり&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;、&lt;ruby&gt;濡首&lt;rt&gt;じゅしゅ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;などとも音写する。意訳して&lt;ruby&gt;妙吉祥&lt;rt&gt;みょうきっしょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;、&lt;ruby&gt;妙徳&lt;rt&gt;みょうとく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;。その他、文殊師利[[法王子]]（ⓈMañjuśrī-kumārabhūta）とも呼ばれる。ここのⓈkumārabhūtaは、厳密には「[[法王子]]」に対応せず「童真」、つまり[[出家]]して禁欲を守る[[菩薩]]の意味。そこに無仏の世における仏の後継者（[[法王子]]）の意味が読み込まれている。特に『[[般若経]]』において活躍し、「三人よれば文殊の[[智慧]]」といわれるように[[智慧]]の[[象徴]]として有名な[[菩薩]]。その一方で例えば『&lt;ruby&gt;[[首楞厳三昧]]経&lt;rt&gt;しゅりょうごんざんまいきょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;』『&lt;ruby&gt;[[阿闍世]]王経&lt;rt&gt;あじゃせおうきょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;』などでは、無始以来[[輪廻]]に止まり諸[[菩薩]]の父母として教導する姿が強調される。『[[法華経]]』においても[[釈尊]]の以前の師として登場する。[[智慧]]と[[慈悲]]の両面を併せ持つも、[[智慧]]を中心にしながら[[慈悲]]行を行う点に特徴がある。多くの大乗論書は、冒頭に文殊に対する帰敬偈をのせる。文殊を大乗興起時代の実在人物とする説もあるが詳細は不明。文殊[[信仰]]は各地域に広まり多彩な展開を遂げ、中でも中国山西省の五[[台山]][[霊場]]は有名。[[円仁]]は五[[台山]][[巡礼]]の後、[[比叡山]]に文殊楼を営んだ。帰朝後の彼は[[台密]]発展に尽力し、その行法の一つに息災法「文殊八字法」がある。また西大寺[[律宗]]の叡尊（一二〇一—一二九〇）、忍性（一二一七—一三〇三）が文殊[[供養]]として社会[[慈善]]活動を行ったことも名高い。[[法然]]は[[念仏]]を勧める文殊の説（『[[念仏大意]]』の[[法照]]『[[大聖竹林寺記]]』引用）を紹介したり、[[阿弥陀仏]]の遍在性を&lt;ruby&gt;謳&lt;rt&gt;うた&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;う例証として、文殊の遍在性を挙げる（『[[逆修説法]]』&lt;ruby&gt;五七&lt;rt&gt;ごしち&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;日の『[[三国伝記]]』五引用）。形像としては[[普賢菩薩]]と共に[[釈迦三尊]]を形成する姿が一般的。また安倍文殊院の騎獅[[文殊菩薩]]像（国宝）のように獅子に乗る姿も有名。[[密教]]系では、文殊を[[象徴]]する[[真言]]の字数と頭頂の&lt;ruby&gt;髻&lt;rt&gt;もとどり&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の数によって姿や持物が異なる。[[眷属]]として八大童子が知られる。<br /> ----<br /> 【参考】平川彰「大乗仏教の興起と文殊菩薩」（印仏研究一八—二、一九七〇）、大南龍昇「三昧経典と文殊菩薩」（同二二—二、一九七四）、速水侑『菩薩　仏教学入門』（東京美術、一九八二）、平川彰「文殊師利法王子の意味と一生補処」（『印度哲学仏教学』一〇、一九九五）、小澤憲珠「九　文殊部」（勝崎裕彦他編『大乗経典解説事典』北辰堂、一九九七）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[普賢菩薩]]<br /> ----<br /> 【執筆者：中御門敬教】</div>

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