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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しゅういかんごとうろく／拾遺漢語灯録=<br /> [[道光]]の編纂した[[法然]]の遺文集『[[拾遺黒谷上人語灯録]]』全三巻の巻上。原本は見当たらず、永年、[[義山]]が校訂し正徳五年（一七一五）に開版された版本によってしか見ることができなかったが、平成七年（一九九五）、正徳版開版以前の元禄一五年（一七〇二）に安土[[浄厳院]]一四世興誉恩哲（一六四三—一七一三）によって書写された写本が滋賀県甲賀郡（現・甲賀市）水口町立水口図書館（現・甲賀市水口図書館）で発見され、それが以前[[大徳寺]]（甲賀市水口町本町）の[[什物]]であったことから、[[大徳寺]]本『[[拾遺漢語灯録]]』と命名された。[[大徳寺]]本を正徳版と比べると、正徳版が原文に&lt;ruby&gt;夥&lt;rt&gt;おびただ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;しい改変を加えているテキストであることがわかる。[[大徳寺]]本には、「[[三昧発得記]]　付[[夢記]]」、[[勢観房]][[源智]]記「[[浄土宗]][[見聞]]　付臨終記（臨終[[日記]]）」、「御教書御請」が収録されている。なお『[[拾遺漢語灯録]]』は、従来[[法然]][[遺教]]の第一[[結集]]と称されてきた[[醍醐本]]『[[法然上人伝記]]』と内容が近似していることから、両書の関連性についての議論がなされている。<br /> ----<br /> 【所収】浄全九、『国訳大蔵経』宗典部三、正蔵八三、『浄土宗学研究』二二（一九九六）<br /> ----<br /> 【参考】梶村昇・曽田俊弘「新出『大徳寺本　拾遺漢語灯録』について」（『浄土宗学研究』二二、一九九六）、梶村昇『法然の言葉だった「善人なをもて往生をとぐいはんや悪人をや」』（大東出版社、一九九九）、曽田俊弘「『拾遺漢語灯録』と醍醐本『法然上人伝記』の関連性—大徳寺本『拾遺漢語灯録』の研究—」（『仏教文化研究』四五、二〇〇一）、中野正明『増補改訂法然遺文の基礎的研究』（法蔵館、二〇一〇）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[拾遺黒谷上人語灯録]]、[[拾遺和語灯録]]<br /> ----<br /> 【執筆者：曽田俊弘】</div>

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