http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%8A%9E%E6%BB%85 2026-05-05T07:49:44Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%8A%9E%E6%BB%85&diff=12273&oldid=prev 2018-03-30T06:29:22Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:29時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ちゃくめつ／択滅=<br /> [[煩悩]]を[[智慧]]によって滅すること。Ⓢpratisaṃkhyā-nirodha。択とは判断し[[認識]]すること。『[[俱舎論]]』では、「択は謂はく、&lt;ruby&gt;簡択&lt;rt&gt;けんちゃく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;なり。即ち慧の差別なり。各別に[[四聖諦]]を簡択するが故なり。択力所得の滅を名けて[[択滅]]となす」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0001c.html 正蔵二九・一下]）という。この慧（Ⓢprajñā）はあくまでも心の作用をいう。この[[智慧]]によって[[煩悩]]を断滅した境地つまり[[涅槃]]を[[択滅]]とする。有部では一つ一つの[[煩悩]]を断つごとに、一つ一つの[[涅槃]]つまり[[択滅]]があるとする。[[五位七十五法]]、[[五位]]百法では[[無為]]法の一つとして数え上げる。<br /> ----<br /> 【資料】『俱舎論』、『集異門論』一、『瑜伽論』三、『釈浄土群疑論探要記』九<br /> ----<br /> 【執筆者：西村実則】</div>

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