http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%88%92%E4%BD%93
戒体 - 版の履歴
2026-07-01T23:53:58Z
このウィキのこのページに関する変更履歴
MediaWiki 1.29.2
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%88%92%E4%BD%93&diff=2425&oldid=prev
Seishimaru: 1版 をインポートしました
2018-03-30T06:21:33Z
<p>1版 をインポートしました</p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%88%92%E4%BD%93&diff=2424&oldid=prev
2018年3月30日 (金) 06:21に192.168.11.48による
2018-03-30T06:21:33Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=かいたい／戒体=<br />
防非止悪の[[持戒]]行為を引きおこす根本的原動力となるもので[[受戒]]によって犯すことのないように自己を抑制させるものである。[[戒体]]については小乗では戒を犯せば[[戒体]]は消滅するものとし、大乗では<ruby>[[一得永不失]]<rt>いっとくようふしつ</rt></ruby>とあるようにひとたび得た[[戒体]]は永く失われることはないとする。[[戒体]]がいかなるものであるかについては色法[[戒体]]説、[[心法]][[戒体]]説、非色非心（不相応法）[[戒体]]説など種々の説があるが、最高の[[大乗戒]]とされる[[円頓戒]]では[[智顗]]の『[[梵網菩薩戒経]]義疏』によって「起さずんば<ruby>已<rt>や</rt></ruby>みなん。起こさばすなわち性なる無作の仮色」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J15_0821 浄全一五・八二一下]／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V40.0565c.html 正蔵四〇・五六五下]）といわれるように、性無作仮色を[[戒体]]とする。性とは本来具有の義、無作とは表に顕われない潜在行為、仮色とは種々の[[因縁]]によって作り出された身体のことであり、人間が本来所有する自在のはたらきをする色心[[不二]]の仮の身体をいう。この[[戒体]]を<ruby>[[一白三羯磨]]<rt>いちびゃくさんかつま</rt></ruby>という三回くり返す[[授戒]][[作法]]によって発動させる。安然は伝[[授戒]]、性徳戒、発得戒の戒があるとし、[[授戒]]によって[[持戒]]行為の[[戒体]]が発動すると説明する。<br />
----<br />
【参照項目】➡[[性無作の仮色]]、[[一得永不失]]<br />
----<br />
【執筆者：福𠩤隆善】</div>
192.168.11.48