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我此道場 - 版の履歴
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2018-03-30T06:21:37Z
<p>1版 をインポートしました</p>
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<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:21に192.168.11.48による
2018-03-30T06:21:37Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=がしどうじょう／我此道場=<br />
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==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span>==<br />
[[伽陀]]の一つ。総礼[[伽陀]]と呼ばれる、[[法要]]の開始部で唱える[[声明]]。「<ruby>[[我此道場]]如帝珠<rt>がしどうじょうにょたいしゅ</rt></ruby>。<ruby>[[十方]][[三宝]]影現中<rt>じっぽうさんぼうようげんちゅう</rt></ruby>。<ruby>我身影現[[如来]]前<rt>がしんようげんにょらいぜん</rt></ruby>。<ruby>頭面接足[[帰命]]礼<rt>ずめんせっそくきみょうらい</rt></ruby>（わがこの[[道場]]は帝珠の如し。[[十方]]の[[三宝]]影現する中に、我が身[[如来]]の前に影現せん。頭面に<ruby>足<rt>みあし</rt></ruby>を接して[[帰命]]し礼せん）」。[[湛然]]の『法華[[三昧]]行事運想補助儀』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V46.0955a.html 正蔵四六・九五五上]）を典拠とするが、同書には「[[十方]][[三宝]]影現中」が「[[釈迦]][[牟尼]]影現中」とある。江戸時代には、[[知恩院]]の[[仏名会]]や宝暦一一年（一七六一）の五〇〇年[[御忌]]にも総礼[[伽陀]]が唱えられた。<br />
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【執筆者：大澤亮我】<br />
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<br />
==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">二</span>==<br />
[[縁山]]流[[声明]]の[[伽陀]]の一つ。「[[我此道場]]如帝珠 [[十方]][[三宝]]影現中」。『[[浄土]]<ruby>苾蒭<rt>びっしゅ</rt></ruby>宝庫』下では「[[普礼伽陀]]」と称しているが（八オ）、[[縁山]]流[[声明]]では「[[我此道場]]」と称している。「我」と「道」の速くはり上げる発声と「場」の「ジョ・オ・オ・オ」と鶏が鳴くように唱えるのが特色である。[[句頭]]に「逆ソリ」があり、[[伽陀]]のなかでは、音の[[変化]]があり難曲の一つである。<br />
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【参照項目】➡[[普礼伽陀]]<br />
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【執筆者：當間浩昭】</div>
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