http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%86%B6%E6%83%B3%E9%96%93%E6%96%AD 2026-05-07T09:32:49Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E6%86%B6%E6%83%B3%E9%96%93%E6%96%AD&diff=2173&oldid=prev 2018-03-30T06:21:15Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=おくそうけんだん／憶想間断=<br /> [[阿弥陀仏]]や[[極楽浄土]]に対する想いが継続せず途切れること。『[[往生礼讃]]』前序に説かれる、いわゆる「[[十三得失]]」のうちの第六。[[善導]]は[[三心]]・[[五念門]]・[[四修]]といった実践行の[[規範]]を示し、[[専修]]すなわち専ら[[阿弥陀仏]]とその[[浄土]]にかかる[[行業]]を説いている。そして、とりわけ[[凡夫]]の[[往生行]]として[[弥陀]]一仏の[[称名念仏]]を強く勧め、[[往生]]について四種の利点をあげ、[[専修]]でなければ[[往生]]を得るのは極めて希であることが示されている。<br /> ----<br /> 【資料】『往生礼讃』（浄全四）、『決疑鈔』（浄全七）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[十三得失]]<br /> ----<br /> 【執筆者：粂原勇慈】</div>

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