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思惟 - 版の履歴
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Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:26に192.168.11.48による
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=しゆい／思惟=<br />
考えること、静処において対象を思量すること。また、[[現観]]を[[修習]]する[[方便]]の意。『<ruby>[[瑜伽]]<rt>ゆが</rt></ruby>論』三七の「[[思惟]]とは、謂わく、遠離に居て<ruby>楽<rt>ねが</rt></ruby>いて法を[[思惟]]し、其の義を推度し、解了決定す」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V30.0497c.html 正蔵三〇・四九七下]）や、『長[[阿含]]経』二の「是の時[[阿難]]、仏の意旨を承けて即ち坐より<ruby>起<rt>た</rt></ruby>ち仏を礼して去る。仏を去ること遠からざるに、一樹下に在って静意[[思惟]]す」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V01.0015b.html 正蔵一・一五中]）は前者の意味の例。『[[無量寿経]]』上の「五劫を[[具足]]して[[荘厳]]仏国[[清浄]]の行を[[思惟]]し摂取す（[[五劫思惟]]）」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0006 浄全一・六]）も同様の意味である。ただし〈[[無量寿経]]〉梵本・チベット訳の対応箇所には「[[思惟]]」に相当する語がないため、原語は不明。また、『大乗[[阿毘達磨]]雑集論』九の「[[思惟]]とは、謂く、正しく[[現観]]を[[修習]]する[[方便]]」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V31.0735c.html 正蔵三一・七三五下]）は後者の例である。また、『[[観経]]』の[[韋提希]]の言葉にある「願わくは[[世尊]]、我れに[[思惟]]を教えたまえ、我れに正受を教えたまえ」（聖典一・二九一／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0039 浄全一・三九]）の[[思惟]]について、[[善導]]は「〈[[思惟]]〉と言うは、すなわちこれ観の前[[方便]]、かの国の[[依正二報]]、総別の相を思想す」（『[[観経疏]]』玄義分、聖典二・一六八／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0004 浄全二・四下]）と釈し、[[定善]]中の[[思惟]]とする。この他、[[八正道]]の中の正[[思惟]]は、真実の[[道理]]を考える[[思惟]]であり、[[道理]]に背いて邪に考える邪[[思惟]]の逆である。<br />
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【参照項目】➡[[五劫思惟]]、[[思惟正受]]<br />
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【執筆者：齊藤舜健】</div>
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