http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%BF%B5%E4%BB%8F%E7%82%BA%E6%9C%AC 2026-05-19T06:01:21Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%BF%B5%E4%BB%8F%E7%82%BA%E6%9C%AC&diff=13955&oldid=prev 2018-03-30T06:31:03Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:31時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ねんぶついほん／念仏為本=<br /> 広本や[[親鸞]]系統の『[[選択集]]』の巻頭に記される言葉。もとは[[源信]]著『[[往生要集]]』第[[五大]]門「[[助念方法]]」に「[[往生]]の業には[[念仏]]を本とす」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J15_0108 浄全一五・一〇八上]）とあるのによる。『[[選択集]]』四（聖典三・一二七）の「[[助正]]」義において、[[念仏]]こそが「[[正行]]」であり「所助」であると示すために引用される。『[[徹選択集]]』上（聖典三・二八五）の[[法然]][[伝語]]や『[[決疑鈔]]』（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J07_0190 浄全七・一九〇下]）には「為先」と「為本」とが並び記されており、[[法然]]および[[聖光]]・[[良忠]]は同義と[[解釈]]していたようである。[[良忠]]は「ゆえに広本には[[念仏為本]]と云う」と記しており、実際に現存する龍谷大学蔵延べ書き広本にも「為本」とある。また[[親鸞]]は『[[教行信証]]』化[[身土]]巻末において、自らが『[[選択集]]』を書写する際に、[[法然]]が「[[念仏為本]]」と書き入れたと記録し、行巻にも同様に引用している。それに従い、[[大谷]]大学蔵禿庵文庫本など、[[親鸞]]の系統の『[[選択集]]』には「為本」と記されているものが散見する。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[念仏為先]]<br /> ----<br /> 【執筆者：齋藤蒙光】</div>

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