http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%BF%B5%E4%BB%8F%E7%82%BA%E5%85%88 2026-06-29T04:38:30Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%BF%B5%E4%BB%8F%E7%82%BA%E5%85%88&diff=13951&oldid=prev 2018-03-30T06:31:03Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:31時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ねんぶついせん／念仏為先=<br /> [[極楽浄土]]に[[往生]]するための[[行業]]については、[[称名念仏]]を第一・最要とするということ。『[[選択集]]』の巻頭に、[[法然]]の直筆で書名とともに記された「[[南無阿弥陀仏]]　[[往生]]之業　[[念仏為先]]（[[往生]]の業には[[念仏]]を先とす）」（聖典三・九七）による。[[聖光]]は『[[徹選択集]]』上に、[[法然]]の「慧心先徳の『[[往生要集]]』の文を&lt;ruby&gt;披&lt;rt&gt;ひら&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;くに、[[往生]]の業には[[念仏]]を本とすと云えり。また慧心の『[[妙行業記]]』の文を見るに、[[往生]]の業には[[念仏]]を先とすと云えり」（聖典三・二八五）との文を伝えている。[[法然]]は[[善導]]の[[一心専念の文]]と出会った後に、[[源信]]がやはり[[念仏]]一行を[[往生]]業の「先」「本」と位置付けているのを見て、[[念仏往生]]への信を深めたという。[[聖光]]はまた「[[往生]][[極楽]]の為には、この[[南無阿弥陀仏]]の[[口称]][[念仏]]を以て、第一の行とす。この義を顕さんが為の故に、註に[[往生之業念仏為先]]と云うなり」（聖典三・二六〇）と説明し、[[良忠]]は「為先と言うは前後を云うにはあらず。[[往生]]の行の中に[[念仏]]最要なり。故に為先と云う」（『[[決疑鈔]]』[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J07_0190 浄全七・一九〇下]）と[[解釈]]している。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[往生之業念仏為先]]、[[念仏為本]]<br /> ----<br /> 【執筆者：齋藤蒙光】</div>

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