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=おうじょうろん／往生論=
一巻。[[世親]]（<ruby>婆藪般頭<rt>ばすぱんず</rt></ruby>、[[天親]]ともいう）著。後魏・[[菩提流支]]訳。具さには『<ruby>[[無量寿経優婆提舎願生偈]]<rt>むりょうじゅきょううばだいしゃがんしょうげ</rt></ruby>』という。また『[[無量寿経論]]』『[[往生]][[浄土論]]』『[[浄土論]]』と略称する場合もある。[[瑜伽行派]]の論師である[[世親]]が、[[浄土]]経典所説の[[浄土]]の理解と、その[[浄土]]への[[願生]]の[[意趣]]を述べたもの。[[浄土宗]]の[[所依の経論]]の一つ。著作年代は明らかでないが、訳出は『歴代[[三宝]]紀』九によれば普泰元年（五三一）、『開元録』六によれば永安二年（五二九）。本書は[[願生偈]]と<ruby>[[長行]]<rt>じょうごう</rt></ruby>の二部から構成されている。前者は韻文で五言四句二四行からなっており、[[世親]]自身の[[阿弥陀仏]]への[[帰依]]とその[[浄土]]への[[願生]]の意の表明（第一行）、経の真実を開顕しようとする造論の[[意趣]]（第二行）、[[観察]]の対象である三種二十九句の[[荘厳]]相（第三～二三行）、[[回向]]の句（第二四行）が述べられる。後者は[[願生偈]]の解説がなされる散文で、[[曇鸞]]『[[往生論註]]』の分科によれば願偈大意・[[起観生信]]・観行体相・[[浄入願心]]・善巧[[摂化]]・離[[菩提]]障・順[[菩提]]門・名義摂対・願事成就・利行満足の一〇章より構成され、[[五念門]]による<ruby>[[阿耨多羅三藐三菩提]]<rt>あのくたらさんみゃくさんぼだい</rt></ruby>の速やかなる成就を主題としている。本書はその大半が、[[観察]]の対象である三種二十九句の[[荘厳]]相（[[国土]]一七種・仏八種・[[菩薩]]四種）とその解説から構成される。[[世親]]が属していた[[瑜伽行派]]（[[唯識]]）において[[悟り]]を転依といい、現実[[世界]]の迷いの根源である<ruby>[[阿頼耶識]]<rt>あらやしき</rt></ruby>を転換して智を得ることをいう（転識得智）。この智が[[無分別智]]であるが、それは単に無[[分別]]であるだけでなく[[衆生]]を[[救済]]するために[[世間]]的になった姿の[[智慧]]である無[[分別]][[後得智]]として働く。三種二十九句の[[荘厳]]相もこの無[[分別]][[後得智]]であり、無の有の[[世界]]として説かれたものである。またこの[[浄土]]の[[荘厳]]相は、『<ruby>解深密経<rt>げじんみっきょう</rt></ruby>』『仏地経』序品、『[[摂大乗論]]』等に説かれる[[十八円浄]]（[[円満]]）との近似性を有している。しかし、[[十八円浄]]は出出世善法の[[功能]]より生じたもので[[菩薩]]および仏の[[清浄]]自在[[唯識]]智を体とするのに対し、三種二十九句の[[荘厳]]相は願心の成就に基づいておりその性質は異なる。そして[[往生]][[浄土]]のための行法として[[五念門]]（[[礼拝]]・[[讃歎]]・作願・[[観察]]・[[回向]]の[[五門]]）が説かれるが、その根幹となるのは作願・[[観察]]の二門であり、具体的には<ruby>[[奢摩他]]<rt>しゃまた</rt></ruby>・<ruby>[[毘婆舎那]]<rt>びばしゃな</rt></ruby>の実践である。この[[奢摩他]]・[[毘婆舎那]]も[[瑜伽]]行であり、ある対象に対して心を集中して寂静なる状態となり（[[奢摩他]]）、その状態において法のすがたや性質を[[観察]]する（[[毘婆舎那]]）ことをいうが、これをもとに三種二十九句の[[荘厳]]相を[[観察]]する[[往生]][[浄土]]のための行法としての[[五念門]]が構成されている。本書は[[菩提流支]]による訳出後、[[曇鸞]]によって注釈が行われ（『[[往生論註]]』）、これを主として中国・日本に大きな影響を与えた。特に[[浄土宗]]においては[[法然]]が[[三経一論]]と称して、本書をもって所依の論としており重視されている。
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【所収】浄全一、正蔵二六
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【参考】山口益『世親の浄土論』（法蔵館、一九六三）、武内紹晃他『浄土仏教の思想三・龍樹世親他』（講談社、一九九三）、小谷信千代『世親浄土論の諸問題』（東本願寺出版部、二〇一二）、大竹晋『新国訳大蔵経　釈経論部一八　法華経論・無量寿経論他』「解題」（大蔵出版、二〇一一）
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【参照項目】➡[[三種二十九句荘厳功徳]]、[[十八円浄]]、[[五念門]]<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span>、[[如実修行]]、[[如実修行相応]]、[[往生論註]]
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【執筆者：石川琢道】

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往生論 - 版の履歴

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