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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=おうじょうようしゅうりょうけん／往生要集料簡=<br /> 一巻。[[法然]]述。[[源信]]の『[[往生要集]]』を注釈した書。[[法然]]の注釈は、他に『[[往生要集略料簡]]』『[[往生要集釈]]』『[[往生要集詮要]]』がある。四種の釈書はいずれも、詳しい成立年代は不明であるが、[[法然]]の著述の中で初期のものとされている。本書では、[[称名念仏]]を重視する[[法然]]の立場から『[[往生要集]]』を理解し、『[[往生要集]]』全一〇章のうち、特に大文第四「正修[[念仏]]門」の第四「[[観察]]門」、大文第五「[[助念方法]]門」の第七「惣結要行」、大文第八「[[念仏]]証拠門」、大文第一〇「[[問答]][[料簡]]門」の第二「[[往生]]階位」に注目して、[[源信]]の真意は[[念仏]]が[[往生]]の要であり、[[念仏]]以外の実践行は[[往生]]の要ではないということを主張し、その[[念仏]]のなかでも特に[[称名念仏]]が至要なものとしている。<br /> ----<br /> 【所収】『仏教古典叢書』、昭法全<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[往生要集]]、[[往生要集釈]]<br /> ----<br /> 【執筆者：長尾隆寛】</div>

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