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往生礼讃私記見聞 - 版の履歴
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Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:21に192.168.11.48による
2018-03-30T06:21:10Z
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=おうじょうらいさんしきけんもん／往生礼讃私記見聞=<br />
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==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span>==<br />
二巻。『[[往生礼讃見聞]]』ともいう。[[聖冏]]撰。ただし浄全本には「御口筆」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0430 浄全四・四三〇上]）とある。[[良忠]]の『[[往生礼讃私記]]』の注釈書。巻上冒頭に「応永十七年庚寅卯月八日にこれを始む」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0430 浄全四・四三〇上]）とあることから、[[聖冏]]が応永一七年（一四一〇）に講義を開始したことが分かる。本書の特徴は、第一に「師仰」という表現が多々あるように、[[白旗]]義の教学とその正統性を主張していること、第二に本書講義の内容が[[心具決定往生義]]になっていること（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0446 浄全四・四四六下]）、第三に[[諸行本願義]]との[[教義]]的な交渉を記していること（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0442 浄全四・四四二上]～下）、第四に<ruby>平仄<rt>ひょうそく</rt></ruby>について言及していること（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0472 浄全四・四七二下]～三上）、第五に[[良忠]]が注釈していない箇所に関しても積極的に注釈していることなどが挙げられる。<br />
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【所収】浄全四<br />
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【参照項目】➡[[往生礼讃]]、[[往生礼讃私記]]<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span><br />
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【執筆者：柴田泰山】<br />
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<br />
==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">二</span>==<br />
三巻。『[[往生礼讃見聞]]』ともいい、「[[大沢見聞]]」（「[[良栄見聞]]」）の一書。[[良栄]][[理本]]撰。[[良忠]]『[[往生礼讃私記]]』の注釈書。中において「[[正定業]]（[[称名]]）に自ずから[[五門]]を具す…一声の[[称名]]に正助整足にして[[往生]]の因、堅なるのみ」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0688 浄全四・六八八下]）と、[[称名]]の徳を明らかにする。[[良栄]]は[[尊観]]・[[明心]]・[[妙観]]・[[聖観]]・[[良栄]]と続く[[名越派]]の[[人師]]であるが、[[解釈]]の祖述には「藤田（[[藤田派]]祖[[性心]]）」「坂下（[[白旗派]]祖[[良暁]]）」「[[理真]]（[[源忠]]）」等の諸師の[[解釈]]を援用するという特徴が見られる。<br />
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【所収】浄全四<br />
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【参照項目】➡[[往生礼讃]]、[[往生礼讃私記]]<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span><br />
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【執筆者：米澤実江子】</div>
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