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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=おうじょうたいようしょう／往生大要抄=<br /> 一巻。[[法然]]述。[[浄土宗の教え]]を体系的に示そうとした文献。『[[和語灯録]]』一に所収。『[[四十八巻伝]]』一八にも一部抜粋して記されている。和語文献中では最も長大で、内容的にも高度なため、[[僧侶]]・貴族等の[[仏教]]的基礎知識を有した者に宛てたものと推測される。内容は最初に[[聖道門・浄土門]]、次に[[三心]]の[[至誠心]]・[[深心]]が説かれるが、ここで突然に終わっているため、[[道光]]も注している通り、本来はこの続きがあった可能性が高い。散逸部分では[[回向発願心]]や行論について詳述されていたと推測される。内容的にはいずれのテーマについても非常に詳しい解説が施される点に特色がある。また、[[至誠心]]は&lt;ruby&gt;熾盛&lt;rt&gt;しじょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;心とは異なることや、[[三心]]の強弱で[[九品]]の相違が生ずること、[[信機]]が先で[[信法]]が後でなくてはならない理由など、[[法然]]教学上、注目されるべき説示が見られる。なお、[[一念義]]批判も見られるので、おおよそ『[[選択集]]』以後の成立と考えられる。<br /> ----<br /> 【所収】聖典四、昭法全<br /> ----<br /> 【執筆者：安達俊英】</div>

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