http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%BC%98%E9%A1%98%E7%BE%A9 2026-05-13T08:58:33Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%BC%98%E9%A1%98%E7%BE%A9&diff=4017&oldid=prev 2018-03-30T06:22:48Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ぐがんぎ／弘願義=<br /> [[法然]]の[[門弟]]である西山派祖[[証空]]の[[教義]]をいう。[[西山義]]または居住していた地名から[[小坂義]]ともいう。[[証空]]の教学は行門・[[観門]]・[[弘願]]の[[三門]]論によって組織づけられており、この成立根拠が[[弘願]]にあるため、[[弘願義]]と呼ばれる。[[弘願]]とは一切の[[凡夫]]を弘く[[救済]]する[[阿弥陀仏]]の[[本願]]のこと。ただしこの[[弘願]]は[[阿弥陀仏]]が[[法蔵菩薩]]であったときの因位の[[誓願]]ではなく、果上の[[誓願]]を指す。これは[[衆生]][[往生]]の論理的根拠を[[阿弥陀仏]]の仏体そのものにみる[[仏体即行]]説による。[[証空]]は[[阿弥陀仏]]の[[本願]]の中、第十八[[願文]]の「若不生者[[不取正覚]]」は[[衆生]]の[[往生]]と[[阿弥陀仏]]の[[正覚]]の一体成就を誓ったものと[[解釈]]し、[[衆生]]が[[往生]]する[[正因]]は[[阿弥陀仏]]の仏体に根[[源的]]に成就していると説く。このように[[衆生]]の[[往生]]と[[阿弥陀仏]]の[[正覚]]が一体となっている仏体を根拠として全分[[他力]]を強調する教えをいう。<br /> ----<br /> 【資料】証空『観門要義鈔』（西全三、四）<br /> ----<br /> 【参考】杉紫朗『西鎮教義概論』（龍谷大学出版部、一九二四）、石田充之『日本浄土教の研究』（百華苑、一九五二）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[弘願]]&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;一&lt;/span&gt;、[[行門・観門・弘願門]]、[[西山流]]、[[法然門下の異流]]<br /> ----<br /> 【執筆者：沼倉雄人】</div>

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