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延年転寿 - 版の履歴
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:20時点における版</td>
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</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:20に192.168.11.48による
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=えんねんてんじゅ／延年転寿=<br />
自らの[[修行]]、あるいは仏の力によって元来の[[寿命]]を延ばすこと。『[[選択集]]』一五では「[[三昧]]の[[道場]]に入るを除いて、日別に[[弥陀]]仏を念ずること一万して、畢命相続する者は、すなわち[[弥陀]]の加念を<ruby>蒙<rt>こうむ</rt></ruby>り、罪障を除くことを得。また仏と[[聖衆]]と、常に来って[[護念]]したまうことを蒙る。すでに[[護念]]を蒙れば、すなわち[[延年転寿]]を得」（聖典三・一八二／昭法全三四六）と、[[善導]]の『[[観念法門]]』の現生[[護念]][[増上縁]]の文を引き、[[念仏]]の[[利益]]としてこれを示している。また『[[浄土宗略抄]]』では「しかればかくのごときの諸仏諸神、<ruby>[[囲繞]]<rt>いにょう</rt></ruby>して護りたまわん上は、またいずれの仏神かありて悩まし<ruby>礙<rt>さまた</rt></ruby>ぐる事あらん。また[[宿業]]限りありて受くべからん病はいかなる<ruby>諸<rt>もろもろ</rt></ruby>の仏神に祈るともそれによるまじき事なり。祈によりて病も<ruby>息<rt>や</rt></ruby>み命も延ぶる事あらば、誰かは一人として病み死ぬる人あらん」（聖典四・三六七／昭法全六〇四〜五）として、[[念仏]]の[[延年転寿]]の[[利益]]を認めた上で、なおかつ病み、死んでゆく人間の[[宿業]]の深さを語っている。[[良忠]]の『[[決疑鈔]]』五では、[[延年転寿]]はあくまで[[念仏]]の一[[利益]]にとどまるものであり、[[西方]]の[[行者]]が望むべき心得ではないことを説いている（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J07_0339 浄全七・三三九下]）。<br />
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【参照項目】➡[[延命地蔵]]<br />
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【執筆者：藤本淨彦】</div>
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