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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じょうこう・じんずうこう／常光・神通光=<br /> [[法然]]が『[[逆修説法]]』&lt;ruby&gt;三七&lt;rt&gt;さんしち&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;日で説示した[[阿弥陀仏]]の[[光明]]をその作用から分類したもの。[[法然]]は、「此の[[阿弥陀仏]]の[[常光]]は八方上[[下無]]央数の諸仏の[[国土]]に於いて照らさずと云う所無し…[[阿弥陀仏]]の[[神通光]]とは、[[摂取不捨]]の[[光明]]なり。[[念仏]]の[[衆生]]有るの時は照らし、[[念仏]]の[[衆生]]の無きの時は照らしたまう無きが故なり」（昭法全二四六～七）と、[[阿弥陀仏]]の[[光明]]には、[[極楽]]の八方上下の数えられないほどの[[仏国土]]を照らす[[常光]]と、[[念仏]]の[[衆生]]を摂取する[[神通光]]があることを説いている。[[藤堂恭俊]]は、[[法然]]作「月かげ」の前半の句「月かげのいたらぬさとはなけれども」は[[常光]]を説明し、後半の句「ながむる人の心にぞすむ」は[[神通光]]を指しているとする。<br /> ----<br /> 【参考】藤堂恭俊『「月かげ」のこころ』（佛教大学、二〇〇一）、髙橋弘次『改訂増補　法然浄土教の諸問題』（山喜房仏書林、一九九四）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[心光・色光]]<br /> ----<br /> 【執筆者：曽田俊弘】</div>

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