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帰依 - 版の履歴
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td>
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</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:22に192.168.11.48による
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=きえ／帰依=<br />
優れたもの、正しいものに自己の心身を投げ出して、すべてを任せること。自らを任せることのできる対象を信じて拠り所とすること。そこから、[[仏教]]では[[信仰]]の表明の意味で広く用いられる。<ruby>[[帰命]]<rt>きみょう</rt></ruby>と表現される場合もある。[[インド仏教]]の初期的な段階から、[[仏教]]に対して[[信仰]]を表明する手段として「[[三帰依]]」が必要とされたことが記されている。[[三帰依]]とは、仏・法・僧に[[帰依]]することであり、パーリ文では、ⓅBuddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi（ブッダン・サラナン・ガッチャーミ：わたしは仏に[[帰依]]いたします）、ⓅDhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi（ダンマン・サラナン・ガッチャーミ：わたしは法〔教え〕に[[帰依]]いたします）、ⓅSaṃghaṃ saraṇaṃ gacchāmi（サンガン・サラナン・ガッチャーミ：わたしは僧〔[[教団]]〕に[[帰依]]いたします）とされる。この言葉を三度口に出して唱えることで、正式に[[仏教]]の[[信者]]（<ruby>優婆塞<rt>うばそく</rt></ruby>・<ruby>[[優婆夷]]<rt>うばい</rt></ruby>）として認められることになるのであり、[[信者]]であるかないかは、[[三帰依]]を言葉に出して表明したかどうかによるものとされる。最初期の[[仏教]]においては、[[三帰依]]のみで[[信者]]となることができたが、その後、[[五戒]]（<ruby>[[不殺生]]<rt>ふせっしょう</rt></ruby>、<ruby>不偸盗<rt>ふちゅうとう</rt></ruby>、<ruby>不邪婬<rt>ふじゃいん</rt></ruby>、<ruby>不妄語<rt>ふもうご</rt></ruby>、<ruby>不飲酒<rt>ふおんじゅ</rt></ruby>）を守ることを宣言することも必要とされるようになり、[[三帰依]]と[[五戒]]による形式が成立することになる。この形式は、[[インド仏教]]以来、中国や日本の[[仏教]]においても変わることなく伝承され、今日でも[[三帰依]]の表明が[[仏教]]を[[信仰]]するかどうかを示す根拠とされている。<br />
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【参照項目】➡[[帰命]]、[[三帰依]]、[[三帰三竟]]<br />
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【執筆者：山極伸之】</div>
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