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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:32時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ふさつでんじしょねんごうそういけつ／布薩伝時処年号相違決=<br /> 一巻。[[岸了]]撰。正徳六年（一七一六）述。[[法然]]が[[善導]]から夢中[[相伝]]されたとする[[布薩戒]]の伝授の時期と場所について指摘するもの。これに三説を挙げ、一つ目は、承元五年（一二一一）正月に&lt;ruby&gt;[[勝尾寺]]&lt;rt&gt;かちおでら&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;で[[相承]]し、同年（建暦元年）八月は広[[戒儀]]、一二月は略[[戒儀]]の制作時とする。二つ目は、承安五年（一一七五）三月の[[相承]]、建暦元年の勝尾での&lt;ruby&gt;影現&lt;rt&gt;ようげん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;はおそらく治定であるとする。三つ目は、承安五年三月に[[大谷]]で[[相承]]、建暦元年正月の来現は[[法然]]に[[布薩戒]]の顕伝を勧発するためとするものである。以上の三説を解説するが、最終的な結論は明言していない。<br /> ----<br /> 【所収】続浄一三<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[布薩戒]]<br /> ----<br /> 【執筆者：髙津晴生】</div>

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