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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:24時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=さんもんは・じもんは／山門派・寺門派=<br /> 「[[山門]]派」とは、[[比叡山]][[延暦寺]]を[[山門]]と呼び、[[慈覚大師]][[円仁]]の門流を指す。「[[寺門派]]」とは、園城寺（三井寺）を[[寺門]]と呼び、智[[証大]]師円珍（八一四—八九一）の門流を指す。天元四年（九八一）智証派の余慶（九一九—九九一）が[[法性寺]][[座主]]に任ぜられたことから、慈覚派・智証派の対立が激しくなり、正暦四年（九九三）慈覚派が[[比叡山]]内の智証派の坊舎等を焼壊した。これによって智証派一千人余は山を下り山麓の[[別院]]に移った。その後も[[座主]]補任をめぐる対立をはじめ、両派の間には「本末論争」「[[戒壇]]独立」等についても対立が生じた。<br /> ----<br /> 【資料】『山門三井確執記』（『改訂史蹟集覧』一二）、『寺門高僧記』六（『続群書類従』二八下）、『寺門伝記補録』一九、『園城寺伝記』（共に仏全一二七）<br /> ----<br /> 【参考】島地大等『天台教学史』（隆文館、一九八九）、福尾猛市郎「慈覚門徒と智証門徒の抗争について」（天台宗寺門派御遠忌事務局編『園城寺之研究』園城寺、一九三一）、稲田祖賢「山寺両門分立史の一考察」（『叡山学報』三、一九三一）、井上光貞『新訂　日本浄土教成立史の研究』（山川出版社、一九八九）<br /> ----<br /> 【執筆者：米澤実江子】</div>

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