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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:24時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=さんのうしんとう／山王神道=<br /> 天台[[神道]]とも称される、中世の[[神仏習合]]の教理に基づく[[仏教]][[神道]]の一つ。山王とは日吉神社のことで、その本地は[[釈尊]]であり、&lt;ruby&gt;[[垂迹]]&lt;rt&gt;すいじゃく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;して日吉神になったことから山王[[権現]]ともいわれる。[[最澄]]が唐より帰国した後、[[天台山]]国清寺が山王&lt;ruby&gt;元弼真君&lt;rt&gt;げんひつしんくん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;を護法神としていたことから、それにならって[[延暦寺]]の地主神として日吉[[権現]]を祀ったことからはじまるとされている。[[山王神道]]の中心思想は、山王の山が竪三横一、王が竪一横三の字画であることから、竪と横それぞれが天台教理の[[一心三観]]、&lt;ruby&gt;三権&lt;rt&gt;さんごん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;[[一実]]や[[三諦]]即一という天台教理の根本思想を表し、それを神祇が統一すると考えられた。[[山王神道]]は『耀天記』『渓嵐拾葉集』などに説かれているが、江戸時代の初めには[[天海]]によって『[[法華経]]』の三権[[一実]]思想と結合して山王[[一実]][[神道]]が立てられた。<br /> ----<br /> 【参考】菅原信海『山王神道の研究』（春秋社、一九九二）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[神仏習合]]<br /> ----<br /> 【執筆者：工藤美和子】</div>

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