http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%B0%B1%E8%A1%8C%E7%AB%8B%E4%BF%A1 2026-05-05T06:18:07Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%B0%B1%E8%A1%8C%E7%AB%8B%E4%BF%A1&diff=9965&oldid=prev 2018-03-30T06:27:00Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:27時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じゅぎょうりっしん／就行立信=<br /> [[浄土]]に[[往生]]するための行に従って[[信心]]を確立すること。[[善導]]の『[[観経疏]]』[[散善]]義、[[深心]]釈の[[信機・信法]]を説く中で、&lt;ruby&gt;[[就人立信]]&lt;rt&gt;じゅにんりっしん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;と並べて説かれる（聖典二・二九四／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0058 浄全二・五八下]）。そこには、そもそも行に二種ありとして、[[正行]]と[[雑行]]を明かし、その[[正行]]について、[[読誦]]・[[観察]]・[[礼拝]]・[[称名]]・[[讃歎]][[供養]]の五種を挙げ（[[五種正行]]）、さらに第四の[[称名]]は[[阿弥陀仏]]の[[本願]]の行であることから[[正定業]]と定め、その他の四種を[[助業]]とする。また、この[[五種正行]]以外のすべての行を[[雑行]]とし、[[阿弥陀仏]]の[[極楽浄土]]に[[往生]]するための行としては、[[雑行]]ではなく[[正行]]を修すべきことを説いている。この[[正行]]を修すことで[[浄土]][[往生]]が決定すると深く信じることを[[就行立信]]という。『[[選択集]]』二に見られる[[法然]]の釈は、[[善導]]の釈を踏襲したものである。また、[[良忠]]は『[[伝通記]]』[[散善]]義記一（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0387 浄全二・三八七上]）において、[[就行立信]]に三義有ることを明かし、そこから三重の信を立てる。一に正雑二行により往益あることを信じ、二に[[五種正行]]により[[阿弥陀仏]]と親近の益あることを信じ、三に[[正定業]]により[[念仏]]が[[本願]]決定業であることを信じるとしている。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[就人立信]]、[[五種正行]]、[[深心]]、[[信機・信法]]<br /> ----<br /> 【執筆者：兼岩和広】</div>

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