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		<title>宗名争 - 版の履歴</title>
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		<title>Seishimaru: 1版 をインポートしました</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;1版 をインポートしました&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='ja'&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← 古い版&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;2018年3月30日 (金) 06:26時点における版&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(相違点なし)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seishimaru</name></author>	</entry>

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		<title>2018年3月30日 (金) 06:26に192.168.11.48による</title>
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				<updated>2018-03-30T06:26:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新規ページ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=しゅうみょうあらそい／宗名争=&lt;br /&gt;
「[[浄土真宗]]」という[[宗名]]公称をめぐる東西両[[本願寺]]らと[[浄土宗]]との論争。[[宗名]]論争ともいう。江戸の後期を中心に明治初年にまで波及する。東[[西本願寺]]は[[一向宗]]、[[門徒]]宗、[[本願寺]]宗などと定まらないまま他称されてきたので、安永三年（一七七四）八月[[宗名]]を[[浄土真宗]]に統一することを幕府に提訴した。幕府が同一一月に[[天台宗]]寛永寺と[[浄土宗]][[増上寺]]に諮問したところ、寛永寺は可としたが、[[増上寺]]は不可として、翌四年正月にその差し障りの理由を列挙した&amp;lt;ruby&amp;gt;故障書&amp;lt;rt&amp;gt;こしょうしょ&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;を提出した。そのため寺社奉行所は同一一月に役所では[[一向宗]]と取り扱うことを定め通達した。これらについて、築地[[本願寺]][[輪番]]から一二月に&amp;lt;ruby&amp;gt;弾文&amp;lt;rt&amp;gt;だんぶん&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;が出され、加えて浅草[[本願寺]][[輪番]]からも例証文が出され、高田[[専修寺]]、[[仏光寺]]なども同調した。さらに[[増上寺]]と東[[西本願寺]]の双方から&amp;lt;ruby&amp;gt;論駁&amp;lt;rt&amp;gt;ろんばく&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;が繰り返された。これに対し奉行所も双方の優劣を付けがたく、同六年二月御吟味中ということで双方の訴えを撤回させたが、それでも収まりがつかないまま&amp;lt;ruby&amp;gt;膠着&amp;lt;rt&amp;gt;こうちゃく&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;状態となった。やがて同九年および翌一〇年正月[[浄土宗]][[祐天寺]]と茶人静易の仲介で九条家預かりの手立ても講じられたが不調に終わった。その後天明八年（一七八八）正月京都の大火により[[東本願寺]]も被災し[[宗名]]論争は一時頓挫した。しかしなお、浅草光円寺宝景らは老中松平定信に直訴するなど&amp;lt;ruby&amp;gt;愁訴&amp;lt;rt&amp;gt;しゅうそ&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;一四度に及ぶこともあった。そしてとうとう寛政元年（一七八九）三月、問題&amp;lt;ruby&amp;gt;惹起&amp;lt;rt&amp;gt;じゃっき&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;から一五年も経過しながら寺社奉行は、繁務中ですぐには沙汰できないので沙汰があるまで訴願中であることとすると言い渡して、そのまま保留状態で事を収めた。それまでの係争中には反駁書が飛び交ったが、[[浄土宗]]においては、『非禿草』や大空の『[[浄土真宗]]復真訣』、[[真宗]]においては玄智の『御[[宗名]][[顕真]]弁』などが上梓された。そして後、維新を経て京都において問題が再燃したが、結局明治五年（一八七二）三月一四日、太政官正院の布告により[[一向宗]]は[[真宗]]と称すべきこととなった。&lt;br /&gt;
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【資料】増上寺蔵『宗名一件記』・『浄規問弁撮要録・東西顕偽弁』、「真宗上・宗名争論」（『古事類苑』宗教部第一冊）&lt;br /&gt;
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【参考】村上専精『真宗全史』（丙午出版社、一九一六）、辻善之助『日本仏教史』九（岩波書店、一九七〇）、真宗典籍刊行会編「大谷派学事史」（『続真宗大系』二〇、国書刊行会、一九九四）&lt;br /&gt;
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【執筆者：野村恒道】&lt;/div&gt;</summary>
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