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安陀会 - 版の履歴
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2018-03-30T06:18:04Z
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:18時点における版</td>
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</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年3月22日 (木) 11:20に192.168.11.48による
2018-03-22T11:20:11Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=あんだえ／安陀会=<br />
[[五条袈裟]]の異称。ⓈⓅantaravāsakaの音写で、安多衛、安陀羅跋薩とも音写する。<ruby>[[三衣]]<rt>さんね</rt></ruby>のひとつで、日常の[[作業]]や就寝のときに着用する普段着的な衣。[[三衣]]の中で最も小さいので<ruby>小衣<rt>しょうえ</rt></ruby>ともいう。また下着に相当するので<ruby>下衣<rt>げえ</rt></ruby>、<ruby>内衣<rt>ないえ</rt></ruby>、<ruby>中著衣<rt>ないちゃくえ</rt></ruby>ともいい、院内にいるときに着用するので<ruby>[[中宿衣]]<rt>ちゅうしゅくえ</rt></ruby>、[[托鉢]]・[[作務]]・掃除のときに着用するので<ruby>道行雑作衣<rt>どうぎょうぞうさえ</rt></ruby>とも呼ばれる。条数は横幅五条、竪の作りは一長一短からなる。これは『十誦律』や『根本有部律』の伝承を受けたもので、「パーリ律」では[[三衣]]すべてが五条に作られている（阿部慈園『[[インド仏教]]文化入門』一二九頁、東京書籍、一九八九）。『[[法要集]]』に「[[法要]]には、七条以上を被着するのが本義である」と説くように、公式な場所では[[安陀会]]は許されなかった。『[[法要集]]』には、[[安陀会]]（<ruby>[[顕色]]<rt>けんじき</rt></ruby>および<ruby>[[壊色]]<rt>えしき</rt></ruby>）の変形として、<ruby>大師<rt>だいし</rt></ruby>五条、<ruby>大<rt>おお</rt></ruby>五条、<ruby>小<rt>こ</rt></ruby>五条（[[威儀細]]）、<ruby>折<rt>おり</rt></ruby>五条があり、別に[[種子衣]]（[[伝道袈裟]]）がある。『[[法要集]]』（昭和一四年版）には<ruby>[[廬山衣]]<rt>ろざんね</rt></ruby>が記されていたが、現在では用いない。<br />
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【参照項目】➡[[三衣一鉢]]、[[袈裟]]、[[五条袈裟]]、[[種子衣]]<br />
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【執筆者：羽田芳隆】</div>
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