http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%AD%98%E5%9C%A8%E8%AB%96 2026-05-10T09:27:30Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%AD%98%E5%9C%A8%E8%AB%96&diff=11435&oldid=prev 2018-03-30T06:28:37Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:28時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=そんざいろん／存在論=<br /> 存在（在るということ）についての哲学論のことで、哲学の体系において基本的部門の一つ。語[[源的]]には、ギリシャ語のonta（存在するもの）とlogos（理法・理論）の結合した言葉であり、英語ではontology、ドイツ語でontologieである。内容にもとづけば、ヘブライ語のhayah（有）の思想に見られ、古代ギリシャ哲学の初期からあった。<br /> <br /> [[仏教]]では、[[釈尊]]の[[悟り]]の思想においては、元来、実体としての存在とそれへの[[執着]]を否定する[[修行]]・教説であるため、存在の問題は「無」や「空」の周辺において話題となるに過ぎない。実体とそれへの[[執着]]を滅却することが重視・強調されて、例えば、[[無相]]（姿相の否定）といった扱い方での[[存在論]]的思考が窺われる。一方で、[[縁起]]の理法の説においては、[[因縁]]生起するものの存在を捉えることができ、その点に、一種の[[仏教]]的な[[存在論]]を指摘することもできる。[[縁起]]論と[[存在論]]という対応である。<br /> <br /> [[浄土教]]における[[阿弥陀仏]]・[[極楽浄土]]・[[念仏]]という独自の綱格は、[[有相]]的[[思惟]]とその表現として特徴を有している。その基本には「有るということはどういうことか」という存在への問いが横たわっているが、少なくともそれを、人間経験の範囲内での事実的記述として理解しようとすることは妥当ではない。そこには、[[宗教]]としての[[信仰]]・実践行において感得され開明される深い意味が含まれていることに注目しなければならない。いわば、[[浄土教]]独自の仏身観と[[人間観]]と[[世界]]観があり、その[[浄土教]]の独自性の解明を、[[存在論]]という着想において課題とするときに、単なる[[神話]]的[[解釈]]を超えて、[[宗教]]的な意味の追究を通して真実の理解へと遂行することができることになろう。そのような意味で、[[存在論]]という観点は[[浄土教]]の[[宗教]]的真理解明にとって重要な[[思惟]]の場を提供することになる。<br /> ----<br /> 【参考】『講座仏教思想』一・存在論（理想社、一九七四）、藤本淨彦『実存的宗教論の研究』（平楽寺書店、一九八六）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[無]]、[[空]]、[[縁起]]&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;一&lt;/span&gt;、[[有相・無相]]<br /> ----<br /> 【執筆者：藤本淨彦】</div>

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