http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%A5%A5%E5%9B%B3%E3%81%AE%E4%BC%9D 2026-05-07T03:30:41Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%A5%A5%E5%9B%B3%E3%81%AE%E4%BC%9D&diff=2171&oldid=prev 2018-03-30T06:21:14Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=おくずのでん／奥図の伝=<br /> 『[[授手印]]』の巻尾に記される[[安心・起行・作業]]が[[南無阿弥陀仏]]の[[口称]][[念仏]]一行に結帰することを示した図（奥図）における[[伝法]]の[[伝目]]の一つ。奥図には[[三心]]・五念・[[四修]]、さらに[[三種行儀]]もすべて[[南無阿弥陀仏]]に結帰するとあり、続けて「釈して曰く、我が[[法然]][[上人]]の言わく、[[善導]]の御釈を拝見するに、[[源空]]が目には、[[三心]]も五念も[[四修]]も皆ともに[[南無阿弥陀仏]]と見ゆるなり」（聖典五・二四〇）と述べているように、[[法然]]の言葉に基づいたものである。また[[法然]]自身も『[[一枚起請文]]』に「[[三心]]・[[四修]]など申す事の候は、皆決定して[[南無阿弥陀仏]]にて[[往生]]するぞと、思ううちに[[籠り]]候なり」（聖典六・六八八／昭法全四一六）と述べている。[[聖光]]はこの結帰一行ということを記したうえで『[[授手印]]』に両手印を押している。<br /> ----<br /> 【資料】『浄業信法訣』（『伝灯輯要』）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[結帰一行三昧]]<br /> ----<br /> 【執筆者：沼倉雄人】</div>

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