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		<title>天国 - 版の履歴</title>
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		<title>Seishimaru: 1版 をインポートしました</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;1版 をインポートしました&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='ja'&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← 古い版&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;2018年3月30日 (金) 06:29時点における版&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(相違点なし)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seishimaru</name></author>	</entry>

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		<title>2018年3月30日 (金) 06:29に192.168.11.48による</title>
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				<updated>2018-03-30T06:29:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新規ページ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=てんごく／天国=&lt;br /&gt;
天上の他界を想定する天界[[信仰]]に基礎づけられる、空間的な彼方の[[世界]]。神々や祝福された者たちがいる場所ないし状態を言う。比喩的に至福の理想郷・楽園の意味で用いることもあり、その場合はしばしば[[地獄]]と対比される。ギリシア[[神話]]のエーリュシオンは神々と英雄がおり死後善人がそこに行くとされ、ハデスは悪人が行く場所とされている。ヘブライ語のシェオルもハデスと同様の場所とされる。[[キリスト教]]の新約聖書では、天は神と天使の住まいとされ、ハデスとならんでゲヘナが悪人の住まいとされた。[[キリスト教]]は、ある時期[[天国]]と[[地獄]]の[[信仰]]を強調することもあったが、概してその定義において曖昧である。偉大な[[キリスト教]]思想家は[[天国]]と[[地獄]]を、場所というよりはむしろ、魂の状態として語ることが多い。[[イスラム教]]のコーランでは、[[天国]]は一般にジャンナ（楽園）と呼ばれ、[[信仰]]を認められた[[イスラム教]]徒が、死後そこで無上の愉楽を楽しむ。[[仏教]]の[[天国]]である「[[極楽]]」は[[梵語]]のスカーバティー（幸福のある土地）の訳語であるが、中国において[[浄土]][[信仰]]が展開すると、もともとは[[西方]]にあると説かれた[[極楽]]が天上にあると[[解釈]]された。&lt;br /&gt;
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【参考】ミリアム・ヴァン・スコット著／奥山倫明監修『天国と地獄の事典』（原書房、二〇〇六）、ジャック・ル・ゴッフ著／渡辺香根夫・内田洋訳『煉獄の誕生』（『叢書ウニベルシタス』二三六、法政大学出版局、一九八八）、棚瀬襄爾『他界観念の原始形態』（『東南アジア研究叢書』一、中西印刷、一九六六）、牧野信也『創造と終末』（新泉社、一九七二）&lt;br /&gt;
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【参照項目】➡[[極楽]]&lt;br /&gt;
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【執筆者：挽地茂男】&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>192.168.11.48</name></author>	</entry>

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