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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:28時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=だいあみだきょうじ／大阿弥陀経寺=<br /> 大阪府堺市堺区寺地町東。[[甘露]]山。[[阿弥陀経]]寺、[[大経]]寺ともいい、また旭[[蓮社]]の名で知られる。大阪[[教区]]№三四九。和泉国&lt;ruby&gt;[[触頭]]&lt;rt&gt;ふれがしら&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;[[寺院]]であった。入元して中国[[廬山]][[東林寺]]の&lt;ruby&gt;優曇[[普度]]&lt;rt&gt;うどんふど&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;に[[慧遠流]][[白蓮社]]の[[浄土教]]を学んだ[[澄円]]が元徳二年（一三三〇）に[[慧遠流]]の[[浄土教]]および[[八宗]]兼学の[[道場]]として建立した[[寺院]]で、当初は旭[[蓮社]]と名づけられ、[[蓮社号]]の嚆矢であったとされる。康永元年（一三四二）に朝廷の詔によって国家の安全と疫病平癒を祈って効験があったことにより、[[紫衣]]を賜り、勅願所として[[大阿弥陀経寺]]の[[寺号]]を賜った。[[慧遠流]]の[[本寺]]と称して栄え、享保一五年（一七三〇）に[[知恩院]]の支配[[寺院]]となるも本末関係とはなっていない。また、開創当時には&lt;ruby&gt;[[塔頭]]&lt;rt&gt;たっちゅう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;僧房三十数舎を擁する大[[寺院]]であったが明治以降衰退し、第二次[[世界]]大戦では[[毘沙門堂]]を除くすべての堂宇が灰燼に帰した。四〇世[[智旭]]によって[[本堂]]、[[庫裡]]、[[山門]]が再建されて現在にいたっている。[[毘沙門堂]]は江戸後期のもの。<br /> ----<br /> 【資料】『泉州堺旭蓮社縁起』（山田智旭『本朝廬山旭蓮社』大阿弥陀経寺、一九九一）<br /> ----<br /> 【参考】宇高良哲「浄土宗の触頭制度について」（『法然浄土教の綜合的研究』山喜房仏書林、一九八四）<br /> ----<br /> 【執筆者：吉水岳彦】</div>

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