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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=おおごじゅうたいい／大五重大意=<br /> [[岸覚勇]]著。昭和四七年（一九七二）九月、[[記主禅師]]鑽仰会刊。同四三年から翌四四年にわたり、[[増上寺]]と[[知恩院]]にて計三回行われた[[大五重]]の講義録。同四三年九月に開講された[[増上寺]]では本別[[口伝]]五五箇条、同四三年一一月、四四年一一月に[[知恩院]]では本伝五〇箇条の講義が行われた。講題は、同四三年が「[[大五重]][[伝目]]について」、四四年は「古式[[伝法]]—五十五箇条—」である。この講義では、[[聖冏]]の『[[五重指南目録]]』による本[[口伝]]五〇箇条・別[[口伝]]五箇条について、『[[五重口伝鈔]]』をはじめ『[[五重聞書]]』『[[大五重選定略鈔]]』『五重&lt;ruby&gt;拾遺抄&lt;rt&gt;しゅういしょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;』などの古徳の[[伝書]]によって講義され、本書では[[伝目]]内容を図に示して明解に記載されている。また、二重では[[璽書]]の[[口伝]]をも記しているが、「本書全体が秘書であるから、[[後世]]宗侶の廃忘を恐れて敢えてその大意を記すことにした」（七二頁）と、記載された所以が述べられている。また、[[善導]]の夢中来現と、[[良忠]][[相伝]]の『[[授手印]]』袖書の[[要偈]]とを結び付けた[[伝法要偈]]伝授は[[聖冏]]の創意であり、一宗[[相伝]]上、権威化したとされている。さらには、[[聖聡]]・&lt;ruby&gt;[[酉仰]]&lt;rt&gt;ゆうこう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;当時は[[口伝]]で伝えられていたものを、見誉&lt;ruby&gt;[[善悦]]&lt;rt&gt;ぜんえつ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;頃から、その詳細が記録されるようになったと述べられているのは特記すべきことである。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[五重大会勧誡講録]]<br /> ----<br /> 【執筆者：西城宗隆】</div>

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