http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%A3%B0%E8%81%9E 2026-05-06T19:43:21Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%A3%B0%E8%81%9E&diff=7989&oldid=prev 2018-03-30T06:25:24Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しょうもん／声聞=<br /> 仏の教えを聞いて[[悟り]]を目指す[[出家]]の[[修行]]者のこと。ⓈśrāvakaⓅsāvakaⓉnyan thosの訳。[[弟子]]とも訳す。声を聞く者の意味で、[[釈尊]]在世中は[[出家]][[修行]]者でも在家[[信者]]でも、[[釈尊]]の教えを聞く者を意味し（『スッタニパータ』〔『経集』〕三九三、南伝二四・一四三）、ジャイナ教などでも同様であった。後になると、[[仏教]]では[[釈尊]]の教えに従って[[悟り]]を目指す[[出家]]の[[修行]]者に限定されるようになり（『雑[[阿含]]経』一四、[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V02.0096b.html 正蔵二・九六中]～下）、逆にジャイナ教では在家[[信者]]に限定されるようになった。また、「[[如来]][[声聞]]衆を最も第一と為す」（『雑[[阿含]]経』三一、[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V02.0226a.html 正蔵二・二二六上]）と説かれるように、当初[[仏教]][[教団]]の中心的存在であった。ところが、[[大乗仏教]]興隆後は、主に[[部派仏教]]の[[出家]][[修行]]者を示す言葉となった。[[大乗仏教]]が目指す[[利他]]行を中心とした[[菩薩]]に比べ、[[声聞]]は&lt;ruby&gt;[[縁覚]]&lt;rt&gt;えんがく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;と共に、自己の[[悟り]]のみを求めて[[衆生]]を[[救済]]することがない者として考えられ、両者は「劣った者」を意味する小乗と呼ばれた（『[[大智度論]]』三九、[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V25.0235b.html 正蔵二五・二三五中]～六上）。[[声聞]]・[[縁覚]]を[[二乗]]と呼び、[[菩薩]]を加えて三乗とする（『[[十住毘婆沙論]]』[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V26.0020a.html 正蔵二六・二〇上]～一上）。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[縁覚]]、[[小乗仏教]]<br /> ----<br /> 【執筆者：榎本正明】</div>

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