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報恩謝恩 - 版の履歴
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2018-03-30T06:32:48Z
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:32時点における版</td>
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</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:32に192.168.11.48による
2018-03-30T06:32:48Z
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=ほうおんしゃおん／報恩謝恩=<br />
恩に報いること。報恩感謝とも。[[仏教]]では特に、仏・[[菩薩]]・師・父母等の恩に報いるために自ら[[悟り]]を開き、他を導いて[[悟り]]を開かせることであるとされ、『大[[方便]]仏報恩経』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V03.0135b.html 正蔵三・一三五中]）などに説かれる。[[善導]]は『[[往生礼讃]]』で「自ら信じ、人をして信ぜしむること、難きが中にうたた更に難し。大悲を伝えて普く化すれば、<ruby>真成<rt>しんじょう</rt></ruby>に<ruby>仏恩<rt>ぶっとん</rt></ruby>を報ずるなり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0362 浄全四・三六二下]／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V47.0442a.html 正蔵四七・四四二上]）といい、[[法然]]の『[[逆修説法]]』<ruby>四七<rt>ししち</rt></ruby>日では、『[[観経]]』所説の[[三福九品]]の説明中、真実の報恩とは父母の意志に背いても[[仏道]][[修行]]をすることであると説明される（昭法全二五九）。歴史的には[[布施]]・[[供養]]・[[読経]]・[[起立]]塔像等が報恩として行われてきた。また、[[口称]][[念仏]]にも報恩感謝の意があることについては、[[善導]]の『[[観念法門]]』に「又、敬って一切の[[往生人]]等に白す。若し此の語を聞きて、即ち声に応じて悲しみて涙を<ruby>雨<rt>ふ</rt></ruby>らし、連劫累劫に身を粉にし骨を砕きて、仏恩の由来を報謝して、本心に称うべし」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0235 浄全四・二三五下]）と表現されるところに見られる。<br />
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【参照項目】➡[[仏恩報謝]]<br />
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【執筆者：市川定敬】</div>
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