http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%9B%9B%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%BF%83 2026-05-06T18:01:43Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%9B%9B%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%BF%83&diff=9347&oldid=prev 2018-03-30T06:26:46Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しむりょうしん／四無量心=<br /> [[衆生]]を[[利益]]するにあたって無制限に配慮する慈・悲・喜・捨の四種の心のありようで、仏や[[菩薩]]のもつ絶対の境地として尊重される。①慈[[無量]]は、いつくしみの心によってすべての生きものに楽しみを与えようとする心、②悲[[無量]]は、あわれみの心によってすべての生きものの苦しみを抜こうとする心、③喜[[無量]]は、自分を愛し、他をねたむ心を捨てて他人の楽しみをともに喜ぶ心、④捨[[無量]]は、私心がもたらす愛憎、好悪の心を捨てて他に対し[[平等]]に接する心のこと。[[アビダルマ]][[仏教]]では[[禅定]]によって体得すべき徳目として限定される傾向にあったが、[[大乗仏教]]ではひろく[[利他]]の実践の精神として重視されるようになった。[[法然]]は『[[逆修説法]]』で『[[観経]]』所説の[[三福]]の第一福について「[[慈心]]不殺とは[[四無量心]]の中の初の慈[[無量]]なり。すなわち初の一戒を挙げて後の三を摂するなり。慈[[無量]]とは楽を与え、悲[[無量]]とは苦を救うなり。喜[[無量]]とは[[抜苦与楽]]を見て喜ぶなり。捨[[無量]]とは不喜不苦なり」（昭法全二六〇）と説く。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[慈悲]]<br /> ----<br /> 【執筆者：大南龍昇】</div>

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