http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%9B%9B%E6%81%A9 2026-05-11T14:12:11Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%9B%9B%E6%81%A9&diff=8687&oldid=prev 2018-03-30T06:26:35Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しおん／四恩=<br /> 四種の恩恵。Ⓢcatvāri saṃgraha-vastūniで、四摂法、[[四摂事]]とも訳される。『[[正法念処経]]』（五三九年訳出）では母・父・[[如来]]・[[説法]][[法師]]に対する恩が説かれ、四種の&lt;ruby&gt;[[福田]]&lt;rt&gt;ふくでん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;思想を背景として[[四恩]]思想が成立している。九世紀初めの[[般若]][[三蔵]]訳『諸仏境界摂真実経』下では国王・父母・[[施主]]・[[衆生]]の[[四恩]]が説かれ、『[[大乗本生心地観経]]』二では、父母・[[衆生]]・国王・[[三宝]]の恩が説かれ、父母の恩は共通するが、[[如来]]の恩と説[[法師]]の恩が[[三宝]]の恩にまとめられ、新たに[[衆生]]の恩と国王の恩が加えられている。日本では[[四恩]]思想は早くから伝えられた。[[法隆寺]][[金堂]][[釈迦像]]の銘文や、[[東大寺]]法華堂の[[不空羂索観音]]像の[[縁起]]には[[四恩]]の語があり、『日本霊異記』上、三五では[[四恩]]のために絵の[[仏像]]を作ったとある。[[空海]]の著作中には[[四恩]]の語が多く見出され、それらは『[[心地観経]]』に基づくものと、それ以外のものとの二系統があるとされる。さらに明治期には『[[心地観経]]』と『党網経』の[[四恩]]説に基づき、『明治孝節録』『幼学綱要』『教育勅語』に示された[[儒教]]的な教育倫理に対する[[仏教]]者側の反動として、護法・報恩思想の復古運動が行われた。<br /> ----<br /> 【参考】勝又俊教「四恩思想の諸形態」（『豊山教学大会紀要』一、一九七三）、岡部和雄「四恩説の成立」（『恩』仏教思想四、平楽寺書店、一九七九）、松長有慶「四恩説の再検討」（『密教文化』一八九、一九九五）、岩崎日出男「中国古代から唐代に見える恩について—般若三蔵と空海の四恩思想の序説として—」（『小野塚幾澄博士古稀記念論文集　空海の思想と文化』下、ノンブル社、二〇〇四）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[恩]]<br /> ----<br /> 【執筆者：北條竜士】</div>

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