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		<title>四天王寺念仏堂 - 版の履歴</title>
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		<title>Seishimaru: 1版 をインポートしました</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;1版 をインポートしました&lt;/p&gt;
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				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;2018年3月30日 (金) 06:26時点における版&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(相違点なし)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seishimaru</name></author>	</entry>

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		<title>2018年3月30日 (金) 06:26に192.168.11.48による</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新規ページ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=してんのうじねんぶつどう／四天王寺念仏堂=&lt;br /&gt;
大阪市天王寺区[[四天王]]寺にある和宗[[総本山]]・[[四天王]]寺内の、[[法然]]が[[念仏]][[修行]]し、[[弟子]]の[[法性寺]]空阿が[[不断念仏]]を始めたとされる遺跡。[[法然上人二十五霊場]]第六番。[[四天王]]寺は[[聖徳太子]]の創建と伝え、平安中期以降、[[太子信仰]]とともに[[浄土教]]の[[信仰]]が隆盛し、西門は[[極楽浄土]]の東門とされて[[日想観]]の[[聖地]]となった。また、西門内外には[[念仏堂]]（[[念仏]]所）が設けられ、[[百万遍念仏]]や&amp;lt;ruby&amp;gt;[[迎講]]&amp;lt;rt&amp;gt;むかえこう&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;などが修された。『天王寺別当[[次第]]』所収の「[[四天王]]寺歴代借住諸祖略録」は、[[法然]]が承安四年（一一七四）当寺に滞在したとする。元和九年（一六二三）再建後の[[伽藍]]図には、西門と石鳥居の間の北側に短声堂、南側に[[引声堂]]を描く。元禄一四年（一七〇一）刊『摂陽群談』は、北側短声堂に[[釈迦]]・文殊・普賢の三仏、南側[[引声堂]]に[[五智]][[如来]]を安置し、両堂とも[[称名]][[勤行]]の[[道場]]で、両[[彼岸]]には[[融通念仏]]が修されるとする。宝永五年（一七〇八）稿『天王寺公文所考』所収「[[伽藍]]略絵図」では、北側の堂を[[念仏堂]]と表記する。ところが『[[翼賛]]』は、北側が[[引声堂]]で南側が短声堂として「右二堂処々に[[念仏堂]]と号す」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J16_0772 浄全一六・七七二下]）とし、また、霊沢の『[[円光大師御遺跡廿五箇所案内記]]』は、北側を[[引声堂]]・[[念仏堂]]とする。寛政一〇年（一七九八）刊『摂津名所図会』では、北側の短声堂に[[法然]]の[[御影]]の安置を記す。[[念仏堂]]は昭和二〇年（一九四五）三月の空襲により焼失、現在は、同二八年に三重県&amp;lt;ruby&amp;gt;国束&amp;lt;rt&amp;gt;くづか&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;寺の[[本堂]]を移築した[[阿弥陀堂]]を札所としている。&lt;br /&gt;
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【資料】『翼賛』四八・五一、『天王寺別当次第』（『続群書類従』四下）、『摂陽群談』一二（『大日本地誌大系』三八、雄山閣、一九七一）&lt;br /&gt;
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【参考】天沼俊一編『四天王寺図録　伽藍編』（四天王寺、一九三五）、藤田寛雅「四天王寺西門念仏堂攷」（『歴史地理』六七—一、一九三六）、菊地勇次郎「天王寺の念仏」（『源空とその門下』法蔵館、一九八五）【図版】巻末付録&lt;br /&gt;
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【参照項目】➡[[法然上人二十五霊場]]&lt;br /&gt;
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【執筆者：山本博子】&lt;/div&gt;</summary>
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